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当你觉得痛苦的时候，不要再去增加别人的痛苦；当你觉得烦恼的时候，也不要再自寻烦恼。——不会自寻烦恼，是智慧的表现；不增加别人的痛苦，则是悲心的表现。　　世间万事皆无常、变动不定，今日美好的一切生活，也有可能突然会发生转变。知道什么是善见、什么是正念时，就该即知即行，不要再沉溺于俗缘、物欲之中。

布施如播种

上一篇 / 下一篇 2007-12-17 15:18:42 / 个人分类：法师开示

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舍卫城有一位大财主名叫提婆，为人刻薄，爱财如命，不但多方聚敛，就是一件极小的公益都不肯去做。家中虽藏有八万余斤黄金，日常生活却过得和穷人一样，人们对他的印象坏极了。他一死，没有子孙继承，依照法律，财产全归国有，这下子人心大快，不免议论纷纷。

　　波斯匿王深感疑惑，就去请教佛陀：“佛陀！像提婆这样悭吝的人，为什么今生会这么富有呢？”

　　佛陀微笑道：“大王！这是业报，是有前因的。提婆在过去世中曾供养过一位辟支佛，种了不少善根，所以感得多生多世的福报，今生的富贵是他最后一次的余福了。”

　　波斯匿王追问道：“他今生虽未行善事，但也未造恶业，在他生死相续的来生，能不能也像今生一样的大富呢？”

　　佛陀摇摇头说：“不可能了！他的余福已享尽，今生又没有布施种福，来生绝对不可能再享受福报了。”

《因果经》有一首偈语说：“富贵贫穷各有由，夙缘分是莫强求。未曾下得春时种，坐守荒田望有秋。”世间上无论好坏、善恶、得失、有无，都有其因果关系，没有任何一件事可以脱离因果法则。譬如同样是人，为什么有贫富贵贱的差别？这是因为有的人好吃懒做，悭吝不舍，整日游手好闲，不事生产，自然坐吃山空；有的人勤劳奋斗，乐善好施，懂得广结善缘，自然生财有道。

在佛门里称布施为“种福田”，只要有播种，必然会有结果，但是何时才能收成，就有待因缘成熟了。