日志列表

• 感恩 (陕西) 感恩

  发表于 2007-11-17

  感恩父母,给了我们生命;感恩阳光,给了我们光明;感恩河流,给了我们水源;感恩空气,给了我们氧气;感恩草地,给了我们绿色;感恩花朵,给了我们美丽;感恩朝霞,给了我们活力;感恩夕阳,给了我们珍重.感恩农民,给了我们粮食;感恩民工,给了我们楼房;感恩老师,给了我们知识;感恩医生,给了我们健康;感恩警察,给了我们平安;感恩清洁工,... ...全文

• renguo33689 (天津) 中外名人眼中的佛教(图)

  发表于 2007-11-17

      中外名人眼中的佛教         古往今来无数的学者，包括很多科学界、哲学界、文学界、艺术界，甚致政界的人士都向往、皈依佛教，这也从一个侧面证实了佛教强大的吸引力。尤其是近一百多年来科学研究的发展为佛法提供了越来越多的注脚，并且，这种契合点将会越来越多... ...全文

• 无所住而安其心 我是谁?

  发表于 2007-11-13 评论: 4

        当有人问起你是谁的时候,我们通常会说什么呢?会告诉别人一个人名?一个职业职务的名称?一个社会角色的名称?如果问你问题的人是讲另一国的语言,你连比带画也表达不清楚时,有没有想过自己到底是谁?人身都是地,水,火,风四大的组合体.没有欲望幻想就没有了人和人长相,所遇镜缘的差别.每每当我... ...全文

• 无所住而安其心 个人自诉

  发表于 2007-11-13 评论: 3

          某日清晨醒来,坐在梳妆台前梳头,忽觉自己新生了几根白发.仔细端详了一下自己的面容,感 叹岁月匆匆,不因你百般心镜而迟疑行进的步伐.回想起这已逝的岁月,怅然无语  .日子一天天周而复始,我却一下子失去了往日的激情,更多的开始思考我是谁啊?活着的意义和价值?都说佛是无... ...全文

• renguo33689 (天津) 为什么要学佛------夏坝仁波切讲授（下）

  发表于 2007-10-30

      究竟的快乐根源之一：缘起之理 比如我们举个例子 ，一个水杯，它的现象是什么呢？包括它的颜色 、形状、内外的各种形态以及构成水杯的土的成分、水的成分、温度的成分、风的成分、空间的成分等等。这就是这个杯子的现象。这些成分一旦聚合了之后，就变成了这个杯子。     因此，佛教... ...全文

• renguo33689 (天津) 为什么要学佛------夏坝仁波切讲授(上)

  发表于 2007-10-30

   为什么要学佛     夏坝仁波切讲授       第四世夏坝活佛·降阳克珠，法名格勒克珠·降白降措。于1968年10月6日（农历八月十五日），出生在康藏南部理塘夏坝觉悟村荣贞家。6岁入夏坝小学读书，8岁皈依佛门，拜在西藏颇邦喀大师和康萨仁波切的弟子赤勒绕央大师门下，剃度... ...全文

• 米粒儿 (吉林) 《快乐之歌》讲记——索达吉堪布

  发表于 2007-10-12 评论: 1

  《快乐之歌》讲记 著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布顶礼本师释迦牟尼佛！顶礼文殊智慧勇士！顶礼传承大恩上师！ 无上甚深微妙法  百千万劫难遭遇 我今见闻得受持  愿解如来真实义　　为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！　　今天学习的《快乐之歌》，也是无著菩萨撰著的。在藏文版《佛子行... ...全文

• 明净 (四川) 藏经阁 （经 释 论 像）

  发表于 2007-10-10 评论: 2

  　　　　　　　　　　　　　　　　　大藏经在线阅读　　佛学大词典　　中国佛教十大名山基 础 类　　认识佛教　　《佛法概要》（上）　　《佛法概要》（下） 　　礼敬佛陀-入门需知　　向知识分子介绍佛教　　佛法的基本与要径　　皈依三宝的意义　　如何修证佛法　　《太上感应篇》大意　　水莲－因果启示录　　《... ...全文

• 雪花飘 (上海) 在家居士的福音

  发表于 2007-10-02

  阿迷陀佛,大家好.身安而道隆,对与在家同修来说减轻经济负担能安心办道是一大好事.下面末学为大家介绍只要申请就能挣美元的方法.为什么各个网站都说能为你赚到很多钱呢，就连读一封 E-mail 点几回广告栏都能挣到钱?难以置信啊！天下哪有免费的午餐？！（后来才弄清是广告商买单，越多人看，广告商越肯付钱）.古人云：“宁... ...全文

• 彩云之南 (江苏) 国庆之旅 -- 圣水寺

  发表于 2007-09-26 评论: 2

  已做好安排，国庆节将去圣水寺。 想想，终于可以见到智海法师及老马等人，实在是很开心的事情。 ...全文

• 明净 (四川) 信的问题--法尊法师

  发表于 2007-09-08

  　　约定在某一个时候偿还，期限一到，即去交还，这也叫做有信能够做到“言行一致”、“有的必践”、“无轻诺寡信”的地步就算达到“信”的顶点了！可是在佛教解释这个信，并不这样简单。　　佛教通常教典里说“信”的意义，即“信有是有”（三宝功德，众生业果）”“信无是无”（世间万有）这样说法，虽亦有理，不过范围... ...全文

• 明净 (四川) 人间佛教的意义

  发表于 2007-09-02

  　　从历史上看，佛教无论在印度，还是在中国都是和当时的人类社会的福祉相关。中国佛教自二十世纪起，太虚法师首倡“人间佛教”。太虚法师在他的《人生佛教的说明》中己有这样的见解，他说：“佛法虽普为一切有情类，而以适应现代之文化故，当以‘人类’为中心而施设契时机之佛学；佛法虽无间生死存亡，而以适应现代之现... ...全文

• fsg.ok (黑龙江) 正中菩萨

  发表于 2007-08-27

  法师：      我与妻子信佛已有10多年了，家里供奉有“正中菩萨”和“眼光娘娘”（由祖辈传下来的），但是我查过很多资料没有叫正中菩萨的。比如有：一叶观音菩萨、合掌观音菩萨、洒水观音菩萨、水月观音菩萨、杨柳观音菩萨、送子观音菩萨等......。没有叫正中菩萨的。请法师指点一下那尊菩萨叫... ...全文

• fsg.ok (黑龙江) 正中菩萨

  发表于 2007-08-27

  法师：      我与妻子信佛已有10多年了，家里供奉有“正中菩萨”和“眼光娘娘”（由祖辈传下来的），但是我查过很多资料没有叫正中菩萨的。比如有：一叶观音菩萨、合掌观音菩萨、洒水观音菩萨、水月观音菩萨、杨柳观音菩萨、送子观音菩萨等......。没有叫正中菩萨的。请法师指点一下那尊菩萨叫... ...全文

• soulray (重庆) 因果轮回地狱天堂---来自意念

  发表于 2007-08-23

      万物唯心，心存善念，则此念随心而发，影响着物质，从而改变环境。心存恶念，则恶念随心而发，造就的环境，不但影响别人也影响自己。    其实只要明白意念是这个世界的主宰，因果轮回都应该明白。    如果你干了坏事，必然当时是心存邪念的，这邪念影响物质使自己和环境也变... ...全文

• 云山风常空 (北京) 我的新浪博客

  发表于 2007-08-22

  我的新浪博客： http://blog.sina.com.cn/gegl 欢迎光临！ ...全文

• 开心阳光正智 (上海) 七笔勾

  发表于 2007-04-07

  七笔勾莲池大师（一）恩重山丘，五鼎三牲未足酬。亲得离尘垢，子道方成就。嗏！出世大因由，凡情怎剖？孝子贤孙，好向真空究。因此把五色封章一笔勾.（二）凤侣鸾俦，恩爱牵缠何日休？活鬼乔相守，缘尽还分手。嗏！为你俩绸缪，披枷带杻。觑破冤家，各自寻门走。因此把鱼水夫妻一笔勾。（三）身似疮疣，莫为儿孙作远忧。... ...全文

• 开心阳光正智 (上海) 青年佛徒应注意的四项（弘一大师）

  发表于 2007-04-07

  青年佛徒应注意的四项（弘一大师） 养正院从开办到现在，已是一年多了。外面的名誉很好，这因为由瑞金法师主办，又得各位法师热心爱护，所以能有这样的成绩。　　我这次到厦门，得来这里参观，心里非常欢喜。各方面的布置都很完美，就是地上也扫得干干净净的，这样，在别的地方，很不容易看到。　　我在泉州草庵大病的时... ...全文

• 开心阳光正智 (上海) 普贤菩萨发愿文

  发表于 2007-04-07

  普贤菩萨发愿文 天台　智者大师　撰 稽首十方三世一切诸佛。愿当证知某甲。诸佛所有一切波罗蜜行。我今然当如彼修学。唯愿诸佛如来慈悲哀念。我愿于菩提心得大固力。于不可思议诸佛法中得深信力。于多闻中得不忘力。于往来生死中得无疲倦力。于诸众生中得坚大悲力。于布施中得坚舍力。于持戒中得不坏力。于忍辱中得坚受... ...全文

• 开心阳光正智 (上海) 《憨山大师费闲歌》

  发表于 2007-04-07

  《憨山大师费闲歌》讲道容易体道难，杂念不除总是闲。世事尘劳常挂碍，深山静坐也徒然。出家容易守戒难，信愿全无总是闲。净戒不持空费力，纵然落发也徒然。修行容易遇师难，不遇明师总是闲。自作聪明空费力，盲修瞎炼也徒然。染尘容易出尘难，不断尘劳总是闲。情性攀缘空费力，不成道果也徒然。听闻容易实心难，侮慢师尊... ...全文