问题不在于人是否要重新皈依宗教、信仰上帝，而是他是否热爱生活、思考真理。
。人必须教育自己面对现实。信仰乃是人的内在素养。
。人如果不能在更高的自我方向上成功地使用他的精力，那他就会在教低的目标中寻找出路。
。只有当他有能力接受更高的宗教形式，他才可以从低级形式解放出来。
。问题不在于是不是宗教，而是在于是哪一类宗教，它是促进人的发展，专门展现人的力量，还是破坏这种力量。
。只有自由的人，解放了自己的人，才能利用他理智的力量，不依赖幻想而依靠能力去发展和利用他内在的才能，客观的把握这个世界和他在其中应尽的职责。
。对人的研究，使我们认识到，共同的定向体系和信仰对象的需要是深深地扎根于人的生存条件中。
。宗教的价值，在于它表达的对人的态度以及它对人产生了何种影响，是否对发展人的力量有好处。
。信仰表达需要。内在经验几乎不能用文字表达。
。人。都有宗教需要，即需要一种定向构架和信仰目标。
。潜在的可能：人的完满性？所有的人都是“理想主义者”？为了超越而奋斗？
。重新皈依宗教是为了逃避，寻求安全感？
。人，获得了内在自由时才可能获得幸福。
。指导原则之一：真相使你自由
。宗教的神圣化
。在某一问题上禁止批判性思考，会导致人们在别的思想领域里批判能力的贫乏，并因此妨碍理智的力量。
。当我们长大，我们才敢思考自己；当我们敢于思考，我们才会从权威的辖制下解放出来。
。依赖感和无力感是宗教经验的一部分？
。为了伦理而反对宗教，或者把宗教降低，是西方的一些思路。
。没有过去的文明，似乎也不会有未来的文明。
。整个人格发生深刻的改变，开始自由地思考、热爱、获得新的定向和信仰的焦点。