日志列表

• 一心随缘 (内蒙古) 佛诞节的由来(2）

  发表于 2008-05-12

  佛诞节的由来 2008年04月21日 11:33凤凰网华人佛教  【大 中 小】 vote_init_ids='49682'; ...全文

• 画儿 四生六道皆是我们过去父母

  发表于 2008-05-12

  四生六道皆是我们过去父母 作者：净心法师    文章来源：摘自净心法师《母亲是驻世活佛》　　孝顺自己的母亲、尊重别人的母亲我们要孝顺自己的父母，但也要尊重别人的父母，关于这点，用佛教的道理来说，其理论更加充足，那就是亲缘观的不同。　　亲缘观是指对父母与我们之间的关系的看法，父母与我们的关系，... ...全文

• 紫磨真金 (山西) 【三功高易就，以奖物故。】

  发表于 2008-05-11

  【三功高易就，以奖物故。】 　　昨天我们讲这一段，因为时间到了，这一段没能讲完。而这一段经文的意思，非常丰富、非常圆满，这是清凉大师在此地代我们提出了一个疑问，那就是说法门无量无边，为什麽善财童子参学，第一位善知识就教他念佛法门？这个里面一定有用意的，绝对不是冒然从事，所以大师给我们说出了十条。... ...全文

• 快乐无我 (山西) 恶口伤人无便宜 变本加厉受苦果

  发表于 2008-05-10

  恶口伤人无便宜 变本加厉受苦果 作者：益西彭措堪布    文章来源：摘自《因果明镜论·恶口》       　　恶口的异熟果报是堕落三恶趣中。 　　往昔佛在世时，尊者满足去饿鬼界，当时看见一个饿鬼，形貌丑陋，令人汗毛竖立。这鬼的身体腾出炽燃火焰，... ...全文

• 快乐无我 (山西) 关于持诵金刚经的开示

  发表于 2008-05-10

  索达吉堪布关于持诵金刚经的开示 作者：索达吉堪布    文章来源：摘自索达吉堪布著《金刚经释》       【每日至少应读经一遍】 　　一方面，缮写读诵等属十大法行，另一方面，此经主要宣说般若空性的甚深意义，受持此经与修持空性功德等无差别。麦彭仁波切... ...全文

• 柔雪 (河北) 继续广论修学--菩提心 修菩提心的第二部分寂天教授部分(图)

  发表于 2008-05-07 评论: 6

  以下为修菩提心的第二部分寂天教授部分。分为三部分。 丑二、依寂天佛子著述所出而修分三：一、思惟自他能换胜利及不换过患  二、若能修习彼心定能发生  三、修习自他相换法之次第    第二，依寂天教典而修分三：一、思惟自他能换胜利及不换过患；二、若能修习彼心定能发生；三、修习自他相换法... ...全文

• 柔雪 (河北) 继续广论修学--菩提心 卯三、明所修果即为发心(图)

  发表于 2008-05-07 评论: 3

  （注 卯一 修习希求利他之心 其中分 引发生起此心所依[平等 悦意相 ]和正发此心[修慈 修悲 修增上意乐] 两部分） 卯二、修习希求菩提之心   卯三、明所修果即为发心分三：一、发心总相　二、发心差别　三、不广说征难 第三，显所修果即为发心者。 显示以上修的结果是发起世俗菩提心。 辰一、发心总相 总相如... ...全文

• 一心随缘 (内蒙古) 治愈一切病的良药---慈悲与智慧（转帖）

  发表于 2008-05-06

  治愈一切病的良药---慈悲与智慧（转帖）访问量[2913] 评论数[9] 发布于：2008-04-27 21:31              世界上的良药，每一种只能治几种疾病﹔心灵的良药----智慧与慈悲，却可治愈一切的病苦。 　　人们常常叫嚷要去寻找内心的平和，其实它一直都在... ...全文

• 一心随缘 (内蒙古) 一些常用咒语与大家结缘(转帖)

  发表于 2008-05-06

  一些常用咒语与大家结缘(转帖)    以下咒语是经福建莆田南山广化寺师傅开许，与大家结缘的，诸位菩萨大德若能出常常念佛持咒有利于一切有情众生脱离三恶途六道轮回苦业，远离鬼神疾病缠身，脱离一切苦海恶业，一切病魔鬼神，冤亲债主，业障悉皆消除，念佛持咒功德无量，阿弥陀佛。 1。嗡地利日利娑婆... ...全文

• 元儿 (北京) 师傅写的

  发表于 2008-05-06

  给藐视净土及盲目念佛的人们当头一棒！     佛在《观无量寿佛经》中说：“诸佛如来是法界身，入一切众生心想中。是故汝等心想佛时，是心即是三十二相，八十随形好。是心作佛，是心是佛，诸佛正遍知海从心想生，是故应当一心系念，谛观彼佛，多陀阿伽度，阿罗诃，三藐三佛陀。” 那些藐视净土以及盲目... ...全文

• 龙太子 一组让我反思、睡不着觉的照片(图)

  发表于 2008-05-05 评论: 1

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• 画儿 感恩父母情专题：中国佛教孝道思想的发展

  发表于 2008-05-04

  中国佛教孝道思想的发展 作者：宗教研究所 业露华 　　本文主要从印度佛教伦理观念与中国传统的伦理思想在孝道观的方面存在的区别，以及佛教在中国发展过程中如何吸收融合中国传统伦理思想的角度来考察中国佛教伦理学说的形成以及中国佛教孝道观的发展。    文章指出，中国佛教伦理思想是中国佛教教义学说的... ...全文

• 画儿 感恩父母情专题：佛教的孝道

  发表于 2008-05-04

  佛教的孝道  来源：佛学研究网    “孝”是中国佛教伦理的核心，而佛教宣扬最多的伦理观念就是“孝”。它是佛教中国化的具体表现，因为“孝”最接近众生的生活，是佛法融入社会大众，并在中国土地上生根、发芽、茁壮成长的方便之门。可以说，“孝”是促进中国佛教传播发展的最重要的伦理思想。 ... ...全文

• 一心随缘 (内蒙古) 认识佛教

  发表于 2008-05-04

    认识佛教       完美的宗教应该是宇宙性的，它超越了一个神化得人，放弃了死的信条教义及主从观念，基于物质和精神的经验而浑为一体，那只有佛教才能符合这些条件。       如果有一个能够应付现代科学需求，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛... ...全文

• 元儿 (北京) 试新

  发表于 2008-04-30 评论: 2

  进紫竹阁有一段时间了，没有进过视频聊天室，就更不知道原来还别有一番天地呢。 偶尔闯了进来，大为惊喜。申请了自己的空间，简单的设计了一下却还不太会用。嘿嘿 看同修们的文章，都写得特好，就到处去踩，很少有自己写的，因为写的不好的缘故。 今天心血来潮，鼓捣鼓捣自己的空间，把他也美化一下哦！ ...全文

• 一心随缘 (内蒙古) 心是定的

  发表于 2008-04-30

   心是定的 ~访问量[22] 评论数[1] 发布于：2008-04-29 00:13     1 《观经下品下生章》里头说，人业障很重，在临终的时候遇到善知识，不能念佛，教他称佛、称名，一声、十声也能往生。可见得这一称佛号，戒定慧三学具足。   2 我们念佛，求的是一心不乱。如果理不通达，方法不懂，境... ...全文

• 一心随缘 (内蒙古) 这十二个字必须要遵守

  发表于 2008-04-30 评论: 1

  这十二个字必须要遵守 ~访问量[42] 评论数[2] 发布于：2008-04-29 11:55     1 中国的教育，概略地分，可以分为四种。家庭教育是根，学校教育是家庭教育的延续，社会教育是家庭教育的扩充，圣贤教育是家庭教育的圆满。   2 中国的教育离不开根，这个根教的是什么？根教伦理。那就是人与... ...全文

• 一心随缘 (内蒙古) 你只要把这个放下

  发表于 2008-04-30 评论: 2 好评: 1

  你只要把这个放下 ~访问量[10] 评论数[0] 发布于：2008-04-29 23:02   1 佛在大小乘经典里面，对于“贪嗔痴”说得最多！佛用种种善巧方便，为我们提出警告，劝我们要断贪嗔痴。很可惜，只有少数的同修能够真正懂得佛的意思，依教奉行。多数的同修对这个不明了，怎么说不明了？他没有做到。没有做到，... ...全文

• 一心随缘 (内蒙古) 要给社会大众做好样子

  发表于 2008-04-30

   要给社会大众做好样子 ~访问量[1] 评论数[0] 发布于：2008-04-30 12:07   1 今天的社会，人与人都讲究利害，有利就是朋友，可以往来；没有利就对立了，就是敌人。这在佛法里面讲，这是畜生法界、饿鬼法界、地狱法界，这不是人法界。   2 人法界，佛讲得很清楚，人人都能够修行五戒十善，... ...全文

• 一心随缘 (内蒙古) 离邪行的好处.

  发表于 2008-04-30

  离邪行的好处.访问量[277] 评论数[1] 发布于：2008-04-24 09:28 佛说十善业道经　　（第三九集）　　新加坡净宗学会　 　　诸位同学：大家好！请掀开《十善业道经》，第七面第四行： 　　【复次龙王，若离邪行，即得四种智所赞法。何等为四？一、诸根调顺。二、永离諠掉。三、世所称叹。四、妻莫能侵。是为... ...全文