日志列表
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画儿 善念带来乐果
发表于 2008-05-25
善念带来乐果 陈燕珠诸法意为先 意主意造作若有清净意 或言语行为人导致安乐 如影不离形 ——《法句经》（1—2） 佛陀居住在祗树给孤独园时，有一次提到少年婆罗门玛它昆达理。 玛它昆达理的父亲非常吝啬，从不布施，即使玛它昆达理是位独子，身上的首饰也都由他父亲为了节省制作工钱而亲自... ...全文
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画儿 长远心行善必获善报
发表于 2008-05-25
长远心行善必获善报 作者：圆因法师 文章来源：福寿康宁 为什么有些人做善事后很快就产生感应，甚至发生奇迹，而有些人却毫无作用，根本没有善报。善有善报，恶有恶报乃是一般公认的现象，并没有错。问题乃是在一个人所做所为是不是真正的善，或真正的恶，必须分辨清楚，才能正确的定论。例如一个法官铁... ...全文
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画儿 佛陀对骂人者的开示：你骂人的坏话归于你自己
发表于 2008-05-25
佛陀对骂人者的开示： 你骂人的坏话归于你自己 有一天，佛陀在竹林精舍的时候，忽有一个婆罗门愤怒恶言的冲进精舍来。 因为他同族的人，都出家到佛陀这里来，故使他大发嗔火。 佛陀默默地听他的无理胡骂之后，等他稍为安静时，向他说道： “婆罗门呀！你的家偶尔也有访客吧！” “当然有，瞿昙呀，何必... ...全文
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画儿 以自利心专求殊胜对境布施是高级乞丐的做法
发表于 2008-05-25
以自利心专求殊胜对境布施是高级乞丐的做法 作者：益西彭措堪布讲授 文章来源：摘自《菩提道次第广论讲记》（六） 以自利心专求有功德者布施，是一种高级乞丐的做法。一般的乞丐是为自己今生求取衣食，而高级乞丐是为了自己来世求得异熟大果，在希求自利上并无差别。 一般初学者难免会有... ...全文
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画儿 无常的觉醒
发表于 2008-05-25
无常的觉醒 林钰堂博士 一九九三年七月五日讲于马六甲武吉波浪佛学会笔录：蒋荣水居士 宝井清泉网 释迦牟尼佛常在坟场说法，为什么呢？因为佛菩萨是要帮助我们觉悟啊。你天天在生活里面有很多烦恼，使你没有想到说，这一生是什么意思啊？所以佛就带你到坟场去。到了那里，你看到有死亡这件事情，就比较有一个机会来反... ...全文
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元儿 (北京) 怎么回事？
发表于 2008-05-24
我在新浪空间里添加了友情链接，点开时，就是空间首页了，有点蒙，再想了想，大概是我没有退出的缘故。嘿嘿。。。。 ...全文
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mj (北京) 索达吉上师关于汶川大地震的近取因和俱有缘的开示
发表于 2008-05-24
汶川大地震后，菩提网络佛学院 - 共修论坛信息交流区有两位道友关于地震的因有不同意见，恰巧索达吉上师在讲《入行论》时对此次地震的因与缘做了开示。为了让道友能先睹为快，五明佛学院的辅导员师父将上师的开示引文（具体以讲记为准）转贴到了论坛，末学收藏如下： “今年刚开始时，暴风雪普及二十五个城市，后来缅甸... ...全文
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元儿 (北京) 佛言 转
发表于 2008-05-23
佛言：佛子！菩萨摩诃萨，有十种成就佛法。何等为十？所谓：不离善知识，成就佛法；深信佛语，成就佛法；不谤正法，成就佛法；以无量无尽善根回向，成就佛法；信解如来境界无边际，成就佛法；知一切世界境界，成就佛法；不舍法界境界，成就佛法；远离诸魔境界，成就佛法；正念一切诸佛境界，成就佛法；乐求如来十力境界，... ...全文
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紫磨真金 (山西) 50句佛语箴言(图)
发表于 2008-05-23 评论: 2 好评: 5
一、 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。四、好好的管教你自己，不要管别人。 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自... ...全文
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画儿 何谓“超度”？
发表于 2008-05-22 评论: 1
何谓“超度”？ 2008年05月19日 11:36凤凰网华人佛教 一般人却把超度两字，仅拿来当做超度亡灵之说，这种言说不很正确，超度的实际意义是超越生死，共度涅槃彼岸，是名超度也。超度的对象有三点立场，何等为三？ 一、现生中能令迷妄者，邪见者，导归正见(梵语samyag-drsti)，由思想上的矫正，破迷... ...全文
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紫磨真金 (山西) 念佛容易信心難，心口不一總是閒；口念彌陀心散亂，喊破喉嚨也徒然。明．憨山德清(图)
发表于 2008-05-20 评论: 3 好评: 5
這首偈語是給念佛修行人的一種指導。念佛不光是口頭念，主要的是三業相應。三業，就是身、口、意。口中阿彌陀佛的佛聲清清楚楚、綿綿不斷；身體則端正合掌禮拜、打坐；心裡憶念不忘。三業相應，才能感應道交，念佛才會有效果。 念佛只要念「阿彌陀佛」四個字，是很容易的，要念得四大皆空，念出感應，念... ...全文
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快乐无我 (山西) 女教师日记刻下震灾经过:电视上看不出有这么惨
发表于 2008-05-20 评论: 3 好评: 5
2008-05-20 07:21:20 华龙网-重庆晨报 本报安县专电 (特派记者 赵君辉)昨日,记者走进灾后的安县花荄镇初级中学,看见一位年轻女教师正在书写震灾日记。这位女教师名叫李庆,地震发生后,她迅速到各地参加志愿者工作并记下自己的所见所闻。 5月... ...全文
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快乐无我 (山西) 广州一名残疾乞讨者两度捐款倾尽所有(图)
发表于 2008-05-20
2008-05-20 08:10:53 郭媛 new Marquee("EndPageRollText",0,1,536,25,30,3000,3000,25) ...全文
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元儿 (北京) 心香一瓣祭亡灵 转(图)
发表于 2008-05-19 评论: 1
5月12日14时28分四川汶川县发生7.8级地震，祖国的心脏一阵剧痛 四川汶川强烈地震十指连心。多少火热的心在追求生活的道路上突然停止跳动。多少人再也看不到明天的太阳。四川汶川大地震遇难的同胞们：在此我为你们敬献一瓣心香，一束心花。祭奠是一种心灵的呼唤，无论身在何处，都未令我们目迷五色，不忘心香一瓣遥寄哀思... ...全文
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快乐无我 (山西) 3岁地震孤儿馨懿 见人就叫“爸爸妈妈”
发表于 2008-05-19
父母用生命为她护航，温总理用慈爱为她让路 ■新快报特派记者 王华平 徐晨华 昨天上午，获救3天后的宋馨懿第一次笑了。5月14日上午，北川县城，被压在垮塌的房屋下的三岁小女孩宋馨懿，在已经逝去的父母身体的翼护下与死神抗争了47个小时后终于获救，被救护车送往医院。在她被送去急救的... ...全文
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一心随缘 (内蒙古) 劝同修进来念佛回向帮助他们
发表于 2008-05-19
劝同修进来念佛回向帮助他们访问量[40] 评论数[5] 发布于：2008-05-15 15:18 希看到此博文之人,... ...全文
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元儿 (北京) 今夜 我们燃一炷香 转
发表于 2008-05-18
今夜，我们燃一炷香， 将目光遥望西南方。 那令人心碎的摇晃， 带给人间太多的凄凉。 今夜，我们燃一炷香， 为灾难中逝去的亡灵回向。 愿他们醒来便是天堂， 从此告别尘世的忧伤。 今夜，我们燃一炷香， 天降灾难、猝不及防。 废墟下悲怆的数字， 让十三亿人挂肚牵肠。 今夜，我们燃一炷香， 让热情在心中流淌。 胸怀华夏... ...全文
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紫磨真金 (山西) 美妙庄严的西方极乐世界--1
发表于 2008-05-18
称性极谈美妙庄严的西方极乐世界如果你问一只蚂蚁：人的生活是怎样的？蚂蚁把他自己的思想放大万倍，也不会猜测出人的生活的真实场景！佛陀要问我们：西方极乐世界的众生是怎么生活的？也同样的放大我们的智慧，我们很难想象到极乐世界的真实景象！西方极乐净土比下面的图画胜过多少万倍，唯佛陀与观音势至能够知道！佛讲... ...全文
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素心居士 我的每日念佛功课
发表于 2008-05-18
从今天起，我每天念诵《佛说阿弥陀经》一部，往生咒三遍，念佛号1000声。这是早课的安排。功课的具体内容、次序依照弘化社结缘的《净业课诵简仪》来实行。晚课也是一样的做法。 ...全文
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水中花* (天津) 华严经的启示
发表于 2008-05-15
你还要怪谁 修行的基本功，你必须要知道，根本的指导原则是净业三福，佛讲得很清楚，这三条他老人家讲这是「三世诸佛，净业正因」。三世是说过去、现在、未来，所有修行成佛的都要依这个，这是正因。这就说明这三条是基本的、共同必须遵守的指导原则，头一条里面四句「孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业」，这... ...全文