日志列表
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心是定的
一心随缘 (内蒙古) 发表于 2008-04-30
心是定的 ~访问量[22] 评论数[1] 发布于:2008-04-29 00:13 1 《观经下品下生章》里头说,人业障很重,在临终的时候遇到善知识,不能念佛,教他称佛、称名,一声、十声也能往生。可见得这一称佛号,戒定慧三学具足。 2 我们念佛,求的是一心不乱。如果理不通达,方法不懂,境... ...全文
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这十二个字必须要遵守
一心随缘 (内蒙古) 发表于 2008-04-30 评论: 1
这十二个字必须要遵守 ~访问量[42] 评论数[2] 发布于:2008-04-29 11:55 1 中国的教育,概略地分,可以分为四种。家庭教育是根,学校教育是家庭教育的延续,社会教育是家庭教育的扩充,圣贤教育是家庭教育的圆满。 2 中国的教育离不开根,这个根教的是什么?根教伦理。那就是人与... ...全文
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你只要把这个放下
一心随缘 (内蒙古) 发表于 2008-04-30 评论: 2 好评: 1
你只要把这个放下 ~访问量[10] 评论数[0] 发布于:2008-04-29 23:02 1 佛在大小乘经典里面,对于“贪嗔痴”说得最多!佛用种种善巧方便,为我们提出警告,劝我们要断贪嗔痴。很可惜,只有少数的同修能够真正懂得佛的意思,依教奉行。多数的同修对这个不明了,怎么说不明了?他没有做到。没有做到,... ...全文
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要给社会大众做好样子
一心随缘 (内蒙古) 发表于 2008-04-30
要给社会大众做好样子 ~访问量[1] 评论数[0] 发布于:2008-04-30 12:07 1 今天的社会,人与人都讲究利害,有利就是朋友,可以往来;没有利就对立了,就是敌人。这在佛法里面讲,这是畜生法界、饿鬼法界、地狱法界,这不是人法界。 2 人法界,佛讲得很清楚,人人都能够修行五戒十善,... ...全文
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离邪行的好处.
一心随缘 (内蒙古) 发表于 2008-04-30
离邪行的好处.访问量[277] 评论数[1] 发布于:2008-04-24 09:28 佛说十善业道经 (第三九集) 新加坡净宗学会 诸位同学:大家好!请掀开《十善业道经》,第七面第四行: 【复次龙王,若离邪行,即得四种智所赞法。何等为四?一、诸根调顺。二、永离諠掉。三、世所称叹。四、妻莫能侵。是为... ...全文
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真学佛,真受用.
一心随缘 (内蒙古) 发表于 2008-04-30 评论: 1
真学佛,真受用.访问量[210] 评论数[0] 发布于:2008-04-25 13:46 中国传统教学系列—真学佛真受用 (共一集) 2006/3/18 香港佛陀教育协会 档名:28-28 诸位法师、诸位同学,大家好。今天中午这个地方播放了「山西小院」的光碟,总共它是有六片,今天只放了两片。报导在山西最近发生的一些... ...全文
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看淡世俗的缠缚—出污泥而不染
画儿 发表于 2008-04-29
看淡世俗的缠缚—出污泥而不染 黄念祖老居士著 1987年于北京莲舍 壹、基本的信念 贰、应具的志愿 参、在家与出家 肆、实修的要径 伍、具足资粮直登觉岸 首先应该是庆祝:第一是求学,大学毕业以后,求深造,在学术上要钻研,要取得更多的知识,在青年的时候这样利用青春,很正确。这是令人欢欣的事。第二,... ...全文
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障碍往生西方的习气
水中花* (天津) 发表于 2008-04-29
1、 贪名、利、财物、恭敬、供养 ...全文
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楞严破魔说 [总汇] 看完此帖相信您会有双[火眼金睛]的~!
水中花* (天津) 发表于 2008-04-29
□现正是末法时代。你到那里访善知识呢。不如熟读一部《楞严经》。修行就有把握,就能保绥哀救,消息邪缘,令其身心,入佛知见,从此成就,不遭歧路!——虚云大师□《楞严经》这‘五十阴魔’把天魔外道他们的骨头都给看穿了。——宣化上人□在末法时代,一切天魔外道,魑魅魍魉、山妖水怪、所最怕的就是《楞严咒》。《楞... ...全文
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济群法师:如何修学戒律(图)
mj (北京) 发表于 2008-04-27 标签: 法师 济群 戒律 修学
如何修学戒律 (选自《认识戒律》—“以戒为师系列丛书”序篇) 济 群 以往,学人往往把戒律孤立起来修学,甚至将戒律当做一切,只见戒律而不见佛法,使持戒成为一种形式、片面而孤立的行为。事实上,戒律只是佛法修学体系的一个基础,必须将其放在整个修学体系中去理解,才能更好地学戒、持戒。在此,我... ...全文
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牵挂
梦里隐隐约约的想起了你,就掉眼泪了。你好不好不得而知。 ...全文
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双休日(图)
元儿 (北京) 发表于 2008-04-27
一到了双休日,就有点散了架,卯足了劲睡了一下午。把这一个星期缺的觉都补回来了。可是自己的功课就完成的不好了。惭愧! ...全文
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<廣論>學習引導(初學如何入門)
云在青天水在瓶 (广东) 发表于 2008-04-24 评论: 1
http://www.heshang.cn/user1/6510/subject/2006-1-1_2007-1-1.shtml 次第,系统,塌实 有很多佛子初次来到网上,各有不同的想法,有的是因为好奇来看看。有的是为了学佛,念佛,有的是为了真正的学习佛法,寻找明师。 很多时候大家一听到佛号就很欢喜,熟悉,但是对〈菩提道次第广论〉却感到陌... ...全文
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正信佛教
1、正信的佛教是什么? 事实上,佛教的本质,并没有迷信和正信的分别,佛教就是佛教,佛教的基本内容,到处都是一样,永久都是一样。佛教是从大觉的佛陀──释迦释尊的大悲智海之中流露出来,那是充满了智慧、充满了仁慈、充满了光明、清凉、安慰的一种言教,根据这种言教的信仰而建立之教团形态,便是佛教。所谓正... ...全文
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益西彭措堪布上师开示《广论讲记》第五册:修菩提心次第的摄义(图)
mj (北京) 发表于 2008-04-23 标签: 广论讲记 开示 菩提 益西彭措
顶礼益西彭措堪布上师!!!顶礼宗喀巴大师!!!顶礼阿底峡尊者!!!顶礼寂天菩萨!!!刚刚听完益西彭措堪布上师开示的《广论讲记》第五册全部录音,法喜充满!转贴“修菩提心次第的摄义”如下:子二、修菩提心次第分三:一、修七种因果教授 二、依寂天佛子著述所出而修 三、摄义 丑... ...全文
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继续广论修学--菩提心 卯二、修习希求菩提之心(图)
柔雪 (河北) 发表于 2008-04-21
(注 卯一 修习希求利他之心 其中分 引发生起此心所依[平等 悦意相 ]和正发此心[修慈 修悲 修增上意乐] 两部分) 卯二、修习希求菩提之心 分二:一、以信和欲引起发心之理 二、宣说以大悲为因由自力发心殊胜 第二,修习希求菩提之心者。 辰一、以信和欲引起发心之理 由如前说次第所致,便见利他定须... ...全文
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笑口开的弥勒佛和兰花.曼陀罗花(转)
一心随缘 (内蒙古) 发表于 2008-04-21
笑口开的弥勒佛和兰花.曼陀罗花(转) 兰花荷花弥勒佛 ...全文
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【无行於妻子。失礼於舅姑。】
一心随缘 (内蒙古) 发表于 2008-04-21
太上感应篇----第一百零八节 新加坡净宗学会 【无行於妻子。失礼於舅姑。】 这一段是讲「家庭之恶」。家庭是人伦社会的根本,家要是出了问题,社会就不会有安定,世界也就失去和平。我们今天观察这个世间,大多数家庭都有问题,所以社会动荡不安,天灾人祸频率增加,灾害的程度加重了,原因都出在... ...全文
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宣化上人:火焰地狱专门给抽烟的人预备的
画儿 发表于 2008-04-21
宣化上人:火焰地狱专门给抽烟的人预备的 摘录自《为什么要受持五戒?》 可不可以抽烟? 好像有一个人到外面抽香烟,回来我问他: “你抽了几支香烟?” “我没有抽啊!” “有人看见你抽了嘛!他来告诉我的。” “哦!那 … 我就抽一个。” 你看,他先是说他没抽... ...全文
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为什么说我们是罪恶的生死凡夫
快乐无我 (山西) 发表于 2008-04-21
为什么说我们是罪恶的生死凡夫? 作者:空 文章来源:佛教导航论坛 ...全文