一、六祖接法
六祖惠能三岁亡父，随母流落岭南。他在贫困中长大，靠打柴卖薪奉养母亲。在一次送柴时听人诵读《金刚经》而心有感悟，决意学佛。他辞别老母，步行数千里来到湖北黄梅东禅寺。
惠能参拜五祖弘忍大师，大师问他：“汝何方人？来求何物？”惠能答道：“弟子是岭南新州百姓，远来礼师，惟求作佛，不求余物。”五祖道：“你一个岭南俗家弟子怎么作佛？”
惠能敬礼答道：“人有南北，佛性本无南北。俗人与僧人不同，佛性有什么不同？弟子听说
佛陀普渡一切有情众生，怎么会计较这些？”五祖於此见他悟性非凡，就把他留下了。
但是座下众弟子都已
修行多年，惠能还不能眼他们一样，作为入室弟子，只好先叫他在后院干些杂活等候机会。他被分派舂米劈柴。一连干了八个月仍没有机会进入禅堂。
一天，有个小
和尚中念诗偈从碓房经过，惠能问他念什么偈子，他说是神秀上座的‘无相偈’师傅叫人人诵读，会大有功德，惠能说：“我也想诵此偈，能烦上人带我去偈前礼拜吗？”
小和尚引他到南廊偈前，为他念诗偈道：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂试，无使惹尘埃。”惠能听了诗偈随即道：“我亦有一偈，能烦上人代写出来吗？”
他念自己的诗偈，小和尚即用脚趾在泥地上为他写了。只见地上写出的是：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”众人看了无不称奇，五祖也被惊动了，他看了偈子赶快用脚擦掉，连说‘也未见性，也未见性。’
第二天五祖来到碓房，见惠能仍在踏碓，他沉吟道：“求法之人，为法忘躯，当如是乎！”他问惠能：“米熟了没有？”惠能答道：“米早熟了，只欠筛啦。”大师用禅杖至碓上敲了三下就离开了……
当夜三更，惠能来到大师禅室，大师即为他说《金刚经》，当谈到‘应无所住而生其心’时，惠能顿时大悟，至此他已彻悟了万法与自性不分的真如本性。于是五祖便传授他顿悟法门，并将从达摩以来传递了五代的衣钵传给了他。
五祖将‘衣钵’传给惠能，怕他遭到众僧徒的疑忌，叫他在天亮前赶快离开黄梅，又怕他不知路径，便于当夜亲自送他到九江上了一条小船。
五祖为他摇橹渡江，惠能说：“请和尚坐，应当我来摇橹。”五祖说：“这是我渡你啊。”惠能说：“迷时师渡，悟了自渡。”五祖说：“是啊，是啊，看来不久我就要逝世，以后
佛法就由你来大行了。望你善自护念，广渡一切有情众生。你回南方去吧，佛法不宜速说……”
惠能拜别师傅，向南方走去了……。许多年以后，他就是弘扬顿悟法门的一代宗师——禅宗六祖。
二、无情俗汉
从前有位老妇人，建了座茅庵，供着一个禅僧修行多年，并常叫一位少女给这位禅僧送饭。
一天她想试一试这位修行禅定工夫怎样了，便跟送饭少女嘱咐了几句话叫她这么去做。
那少女抱住和尚说：“你喜欢我吗？”
不料那和尚却冷冰冰地用偈语答道：“枯木倚寒岩，三冬无暖气！”
少女回报了这情形后，老妇人叹了口气说：“想不到我二十年供养，只得个无情俗汉！”她赶走了和尚，放把火把茅庵烧了。
三、不识头衔
契仲是日本明治时代的禅宗大师，曾任京都东福寺主管多年。一天新任京都总督首次拜访他，侍者送上写有‘京都总督北垣’的名片，他看了说：“我跟这个家伙没有瓜葛，不想见他！”
侍者送还了名片，并向总督表示歉意。北垣说：“那是我的错。”随用笔将‘京都总督’四个字抹掉，烦请侍者再通报一次。
大师看了抹掉头衔的名片以后说：“噢，是北垣啊，我要见这个家伙！”
不一会儿，禅堂里对坐了两个促膝谈心的老朋友——没有‘总督’也没有‘主管’……
四、磨砖作镜
马祖道一当年在南岳传法的时候。常独处一室坐禅，不接待来访者。
一天。南岳怀让禅师弄了块砖头至他庵外磨了起来。
磨了半天。马祖才问他：“你作什么？”怀让禅师说：“磨作镜”。马祖说：“磨砖岂能成镜？”怀祖便道：“磨砖既不成镜。坐禅岂能成佛？”
怀祖又说：“你若是坐禅。禅非坐卧；若学坐禅。佛非定相。于无住法。不应取舍。汝若坐佛。即是杀佛。若执坐相。非达其理。”
五、不作不食
百丈禅师常常与学生们一起劳动，锄草、砍柴、扫地无所不作，直到八十高龄仍然劳作不休。
学生们见他年纪大了，不堪劳作，劝他休息他又不肯，就想了个法子把他的所有工具都藏了起来。
这位大师当日没有工作，也就没有吃饭，第二天第三天依然如此。
学生们无法可施，只好把工具放回了原处。这位大师又工作了，同时也开始吃东西了。学生们问他为什么这样，他说：“一日不作，一日不食。”
六、白日打眠
宗演大师十二岁的时候。就已经参修天台宗的‘止观’了。
在一个夏天的午后，天气炎热，他坐在门边地上读经，小小年纪的他实在耐不住困倦，终于在老师外出的时候摊开四肢睡着了。
他睡了几个小时，忽然听到老师返回的声音，这时已来不及回避，他觉得不好意思，只好趴在门槛上了。
“对不起，对不起。”老师轻声说着，小心翼翼地从他身上跨过，仿佛跨过一个贵宾的身体。
七、自家宝藏
大珠慧海禅师初参马祖的时候。马祖问他：“来此何事？”他说：“来求佛法。”
马祖说：“我这里一物也无。来求什么佛法？自家宝藏不顾。抛家散走什么？”
大珠说：“哪个是慧海自家宝藏？”马祖说：“如今问我者就是你的宝藏，一切俱足，更无欠少，何需外求？”
大珠于此自识本心。踊跃谢礼。
八、东坡发火
东坡在瓜州任职时，与对江金山寺佛印禅师很要好。
一天他做了首诗偈：“稽首天中天，毫光照大千；八风吹不动，端坐紫金莲。”意思是他禅定功夫已经很深，再不会受世俗的利害荣辱所扰了。
这首诗偈使他很得意，派人把它送到对江给佛印看，不料佛印看后却在上面批了‘放屁’两个字。
这使东坡先生大为光火，他立即乘船过江，要找佛印辩论辩论。
佛印已在江边‘候驾’了。东坡责问他为什么骂人，佛印却像没事人一样问他道：“东坡居士为嘛事如此动气？”
东坡把批语的事说了，佛印呵呵大笑道：“足下不是已经‘八风吹不动’了吗？怎么一个‘放屁’就把你打过江来？”
九、月亮不能送他
良宽禅师住在山脚下一所茅屋里，生活过得极简单。
一天晚上，在他外出的当儿，小偷‘光顾’了他的茅庐，结果发现没有一样东西值得一偷。
良宽回来时，小偷正要离去。他对这位仁兄说：“看样子你好像远道跋涉而来，怎么能空手回去？”说着他把自已的外衣脱下来：“夜凉了，把这件衣服当作礼物披上吧。”小偷披了衣服就走了。
他坐下来
参禅，看到窗外夜空中挂着一轮美丽的月亮。“可怜的家伙”他沉吟道，“可惜这月亮不能也送给他。”
