大珠慧海

唐代大珠慧海禅师，今福建建瓯人，俗姓朱。依越州大云寺道智和尚受业。圣域博客网站 c
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gj#o6D0　　大珠慧海最初参见马祖道一禅师时，马祖道一禅师问道：“你从何处来?”圣域博客网站?`S Iok$z
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　　大珠慧海答道：“我从越州大云寺来。”
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2jx&i~~ kp#^kP0　　马祖道一禅师又问道：“你来我这里有何事?”圣域博客网站9b Q+]c(S
　　
(qz&QL`"y5n0　　大珠慧诲答道：“我来贵处求佛法。”圣域博客网站8KzH'sZ{*` \ J!m'j8X
　　
7\4f-tPXN'f}V0　　马祖道一禅师再问道：“我这里一无所有，求什么佛法?自家宝藏都不顾惜，却跑出家来乱求什么!”圣域博客网站F)@2jKG%O.c.X%ql
　　
7MpY['N/ts]0　　大珠慧诲感到很疑惑，反问道：“不知哪个是自家宝藏?”
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7h]0O)Ng-l0　　马祖道一禅师答道：“就是现在站在我面前问我的人，这便是你的宝藏。一切都具备和充足，没有什么欠缺的，使用起来自由自在，你何必还要向外求呢?”圣域博客网站m*M%a*{#]/[9Bm4r
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　　大珠慧海顿悟，认识到自己的本源心性。于是情不自禁地连连拜谢马祖道一禅师。圣域博客网站2l\w2G~{&`
　　
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V0　　后来，大珠慧海跟随马祖道一禅师学习禅法六年。这时，他的受业师父道智和尚已年迈体弱，他才回到越州大云寺奉养师父。每日隐迹自证自悟，表面上痴呆和说话迟钝，实际上他在闭门潜心著述《顿悟入道要门论》(一卷)。
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　　一次，他的法侄玄晏趁大珠慧海不在房时，将《顿悟入道要门论》手稿偷出。不久，玄晏将书稿送到马祖道一禅师处，马祖道一禅师读后，十分称赞，并对他的弟子们说道：“越州有大珠，圆明光秀自在无碍，真是没有遮蔽障碍。”
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K0Q.|.R!n#WU0　　禅门所谓“自家宝藏”，即是自己的本心，也就是本源心性。大珠慧海在马祖道一禅师的启发下，懂得了自家宝藏应自证自悟，方能真正领会禅法要旨。大珠慧海通过实践，写出了《顿悟入道要门论》，受到了马祖道一禅师的高度赞赏。
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　　有一僧人问大珠慧海禅师道：“大师说何法使人离俗出家?”圣域博客网站EXqcpI(}c!US%D
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　　大珠慧海答道：“我未曾有一法使人离俗出家。”
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0ds*qj$J:o.g0　　那僧人说道：“禅师都是如此。”圣域博客网站We!})V}-G}4]j
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　　大珠慧海反问道：“不知你说何法使人离俗出家?”圣域博客网站xiO)h9A-L7Z
　　
lE;Nb;]SN?^N0　　那僧人答道：“我讲《金刚经》。”
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　　大珠慧海又问道：“你讲了几次?”圣域博客网站OTeyc'?F-AWO
　　
f*\d!w9a0　　那僧人答道：“我讲了二十多次。”
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　　大珠慧海接着问道：“这部经是谁人论述的?”圣域博客网站.ycfV#ll
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　　那僧人生气地说道：“大师竟然捉弄人，岂有不知是佛所论述的?”圣域博客网站 X7c8|5I+D_ v%@8X?/M+e
　　
pJs3C4e4x pT0　　大珠慧海说道：“如果说释迦牟尼有所说法，就是毁谤佛。是人不理解我所说的含义。如果说此经不是佛所论述的，就是毁谤经典。你以为如何?”
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)d w B^"S0　　那僧人无话可说。圣域博客网站/Ua-@H'p
　　
a8Ob%U_d0　　过了一会儿，大珠慧海又问那僧人到：“经上说：‘若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来’。你说哪个是如来?”
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$oj6AFLW0u(En2G0　　那僧人答道；“我到这时反倒迷惑了。”圣域博客网站 dh/yw!S7|\pR
　　
/X D5h0S V0　　大珠慧海问道：“你从来就没有开悟，说什么到我这里反倒迷惑了呢?”圣域博客网站eUz^.H1RT`
　　
1[K_N O\h2C&uk0　　那僧人仍不明白，说道：“请大师指点。”
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　　大珠慧海说道：“你讲经二十多次，却不识如来。”
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%z,Ez$n9ioC`Z0　　那僧人急忙以礼相拜，并恳求地说道：“恭请大师为我开示。”圣域博客网站k9B9m)pz])z%sYh.E2P
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　　大珠慧海说道：“所谓如来，即诸法如义，怎能忘记呢?”
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Tw yT}m-I&D0IH-A0　　那僧人说道：“是诸法如义。”
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　　大珠慧海问道：“你说是还是不是?”圣域博客网站C5}+l3v%I\!k%e Ov
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　　那僧人答道：“经文上说得很清楚，怎能不是?”圣域博客网站,[1|^+T \%@$qe
　　
oF Y\7@0　　大珠慧海又问道：“你如否?”圣域博客网站"e.~@7~x2d#Z
　　
6}[p%QI#g5c&W6T7yb0　　那僧人答道：“如。”
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8\(}~)PswZ0　　大珠慧海再问道：“木石如否?”
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　　那僧人回答说：“如。”
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　　大珠慧海紧接着又问道：“你同木石如否?”
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!_dU:p@'x8q0　　那僧答道：“没有两样。”
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&\`s'\v4p"{2z0　　大珠慧海继续问道：“你与木石有什么区别?”
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　　那憎无言以对。圣域博客网站0i7P``#B-~?"g_&di
　　
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OS8BO0A2q]7DiLI0　　有一次，源律禅师问大珠慧海道：“和尚修道，还用功吗?”圣域博客网站&[}V:||"y^h8l.F`
　　
*k0B-G%w7xlS+zo9k4h0　　大珠慧海答道：“当然用功啦。”圣域博客网站G8o5daD]e
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　　源律师又问道：“如何用功?”
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　　大珠慧海答道：“饥来吃饭，困来即眠。”
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-]5h J?^ \S9|0　　源律师说道：“一切人都是如此，不是与大师一样用功吗?”圣域博客网站Xp&j-{k\${-Y1DR-v~
　　
S e\eF3Z1^0　　大珠慧海答道：“不同。”
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　　源律师又问道：“为什么又不同呢?”
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　　大珠慧海答道：“他们吃饭时不肯好好吃饭，却百般挑拣；睡觉时又不肯好好睡觉，千般计较。因此，他们与我的功不同。”圣域博客网站B-dP$Q;f
　　
Dz-hn]0　　源律师无话可说。圣域博客网站r)y4n!Jl8]R
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　　大珠慧海的“饥来吃饭，困来即眠”，后来成为禅门传诵的佳话。表现出他的“大用现前”的禅法，自然任运，不执著于一物，不迷妄于文字言语，在日常生活中即可体悟禅道。圣域博客网站&Zv&e ]L
　　
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