画儿发布于2007-11-27 14:52:38: 　　※慈悲※·??????? m6|$Z$U1D8f
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z/T1d{.T7CI
　　爱的升华为慈悲，慈悲的升华为大慈大悲。
　　有了大慈大悲的心，所有的功德都在里面。
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　　慈悲Ud6wz2c'~jL@a&R

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　　◎不带执著的爱，是唯一不夹杂恐惧的爱，这种爱才是清净的。带有执著的爱是枷锁，蕴藏了情绪的狂浪，往往制造一种看不见的铁链。

　　◎送一块翡翠给公主，不如送一个面包给乞丐。
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!SccZEmblog.heshang.net　　◎愿代众生受无量苦，令诸众生毕竟大乐。圣域博客网站3fM&o"A!N_.c
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0WPRloA　　◎因为我爱得更多，所以我得到更多。
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[3GtT+Mtg圣域博客网站　　◎‘爱’最伟大之处，就是打开了人生的视窗。blog.heshang.net}6o'FLy

q9g2jj3TQ,aR·???????　　◎没有能力爱人比没有人爱更可怜。·???????"m"]#Z};N'u[!S
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　　◎爱是学习付出，也是学习接受。
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　　◎如果仇恨是一种疾病，爱是唯一的解毒剂。
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　　◎依戒律的慈悲，才是真正的慈悲。
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　　◎爱的升华为慈悲，慈悲的升华为大慈大悲。
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　　◎一切苦的主要原因，源于自我珍爱的心，它的解药就是珍爱别人。
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　　◎最甜蜜的声音，是仁慈的话，它永远带来阳光。

　　◎最难转让的东西就是仁慈，它总是又被送回来。
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　　◎慈悲是你最好的武器。blog.heshang.net#^Wz
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　　◎拥有一颗无私的爱心，便拥有一切。ZAG1pl!ddhQy

u z9}$WV0w·???????　　◎慈悲即如来。·???????4x/^~~
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　　◎无私的爱是最美的礼物。
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　　◎有了大慈大悲的心，所有的功德都在里面。
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　　◎慈眼视众生，福聚海无量。n~2A8A$H

T9\+PH{R1ah.U·???????　　◎吾爱万物而无遗，此即开悟之道。
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　　◎向诸生物，恒起悲心，拔其苦；恒起慈心，与其乐。
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　　◎吵架是弱者的武器。

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　　◎真正的荣耀，属于那个愿意成为他人垫脚石的人。vS:M;~(c
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圣域博客网站(fXP9Zqo
　　◎胜者增怨仇，败者吃苦头，不争胜与负，和平成好友。

　　◎我恭可以平人之怒，我让可以息人之争。
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　　◎胜者增怨仇，败者吃苦头，不争胜与负，和平成好友。圣域博客网站4E$hr;Cz
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　　◎我们要有一颗对任何人都能合掌的心。
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cWF5ozm!j-H　　◎劝人息诤的是君子，激他起事的是小人。圣域博客网站+n(zf
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blog.heshang.netLCO0@y
　　◎意志是精神真正的支配者，当你心中充满著慈悲、平等以及宽恕时，所感应来的即是无诤的世界。blog.heshang.netE4M6W#W Rf|:N
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　　◎广厦千间，夜眠不过七尺。珍馐百味，日食只须三餐。
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t9O'D.PU8qblog.heshang.net　　◎和平是桥梁，斗争是围墙。

　　◎能明白指出你黑暗面的人，便是善知识。

　　◎能逼出你内在无限潜能的人，叫做明师现前。
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　　◎刺激我们的人，才是我们真正的指导者。
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　　◎我们所憎恶的东西，会像我们所喜爱的东西一样控制我们，只是影响我们的方式不同。
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　　◎你必须将你的喜欢和讨厌、你的痛苦和快乐都厌离。那就是法的精髓处。blog.heshang.net1Q[0tXm6ko.k

　　◎每件事物都有两面性，快乐和痛苦是相互依存的。圣域博客网站
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*DblDt0m·???????　　◎当你看到某些事物的益处时，必须认知到不利之处。当你感到怨恨、憎恶时，你应该思惟爱和谅解。依著这种方式，你会更平衡，而你的心会变得更沉稳。blog.heshang.netev$}sTh1y:W*a*dB
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　　◎真正的智慧，一定是建立在慈悲的基础上。

.~#V"Sk+c:c/A6eO7Kblog.heshang.net　　◎痛苦是快乐的兄弟。

5I'A8w7X[t圣域博客网站　　◎心灵之道是相当容易的，放下爱恨，然后顺其自然。

　　◎试著在你遇见的每一个人身上，发现美的存在。圣域博客网站%Ix8VMS%cb$P

#B[I)a`%IMl·???????　　◎一切美的基础，在于一颗和善而乐于助人的心。·???????^0d YO2q'n(jh*n
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　　◎勿以容貌的丑陋为耻，而应以内心之丑陋为耻。

　　◎最大的立功就是拯救众生陷淤的心灵，使众生离苦得乐。6O d&Z2z*V9M"JUx

　　◎懂得如何爱人，便完成生命的觉醒。

\uP;v!u3NO Bblog.heshang.net　　◎把内心摆平就是天下太平。!q3B;{O%e4C#w
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　　◎宁静就是天下太平。
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　　◎宁静就是永恒。
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　　◎能够管理大众的人，必须先做自己的主人。blog.heshang.net;ks-U9`+p`M

I8xx7[#O"k　　◎人类必须消灭战争，否则战争将消灭人类。

N8{R9G|Txblog.heshang.net　　◎真正的仁慈，必须付诸行动，接纳自己所拥有的一切。
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　　◎西哲云：‘我不会把一个无故踩死一只小虫的人，列在朋友的名单里。’
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　　◎自私者的心田里，开不出同情的花朵。

　　◎我们一生的任务，就是要以慈悲来行销这个世界！

~!S3|&?^ s,]　　◎要爱，但不要执著。单纯的去爱，让爱为我们带来的是喜乐而不是痛苦。3`t|YdD8]1G
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　　◎爱是消除仇敌最佳的办法。圣域博客网站/B/~)a!|`0In
圣域博客网站Id#V-Ck`,PK
　　◎‘慈悲’乃是一种能和蔼、温柔地对待一切我们所不喜欢的人、事、物的能力。
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　　◎善良是付诸行动的爱。
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　　◎‘悲’是去融入、去感同身受。

　　◎最勇敢的人，也就是最温顺的人，所以，唯爱人者方有大勇。圣域博客网站3t/C;q4qv4`6K@Q

　　◎以慈爱来感化怨恨；以良善来感化邪恶；以施舍来感化吝啬；以真实来感化谎言。·???????*p;k$OCP5d7i o

　　◎学习去爱，爱是地球上最强大的力量。

　　◎生命无法以时间长短来衡量，心充满爱时，刹那即永恒。

　　◎一位具有爱心的人，满眼所见尽是惊奇与生命的喜悦。blog.heshang.net.d8t V[6}e

　　◎善心慈爱是唯一不会垮的投资。圣域博客网站v!Psi*aD

　　◎当一个人想谋杀一只虎时，他说那是游戏；但当这只虎要残害他时，他使说那是残暴了。
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　　◎一个不爱自己的人，是没办法去爱他人的。
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　　◎心慈无嗔，猛狮亦驯；各安生理，天下归仁。

　　◎为人设想多，为己设想少，抑制私欲，实施慈爱之念，即构成人性之完美。

　　◎内心拥有愈多慈爱，‘自我’就会愈微弱；‘自我’愈是消除，内心就会显露出更多的爱。blog.heshang.net4k Pp$Z^Ch
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　　◎若要终止感官欲望，可以将精神放在服务人群上。
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　　◎是亦众生，与我体同；应起悲心，怜彼昏蒙。善劝世人，放生戒杀；不食其肉，乃谓爱物。

　　◎为人老实不诳夸，待人接物众欢喜；学佛慈悲无你我，善行功德如恒沙。圣域博客网站!jR%J0h'^E$go

T2Z/O&ZZ/Be^wblog.heshang.net　　◎让动物受苦是完全缺乏慈悲的表现，对动物慈悲并不是因为人是万物之灵，而是人必须跟所有的生物共患难。blog.heshang.net}"X\7Nte

　　◎佛证入慈心三昧，所以对一切众生皆可降伏。

　　◎诚实才是道德的核心。0ohEs#T2gT

.hzu#mMi·???????　　◎若以菩萨心来看众生，你本身就是菩萨。若以烦恼心来看众生，你本身就是众生。

　　◎众生以菩提为烦恼，菩萨以烦恼为菩提。
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　　◎智者从师之长，愚者求师之短。D*x4H,K'J6B?D
blog.heshang.netU7hfF~tJ4]
　　◎赌博就是‘什么时候停，什么时候赢’。
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　　◎错误的知见是永恒的牢狱。"l7Q"D:p*d-J

y}3St:Jwblog.heshang.net　　◎烦恼的除灭，必须先离欲。

　　◎心好处处好，心坏处处坏。
eDb)YrS|blog.heshang.net

u2v1La:rxqO·???????　　◎忏悔就是转念，将以往的恨心、忿心等皆转为清净心。b`J&Te9C;t

　　◎拜山的目的，是要越过你自己心中‘我慢’的山。圣域博客网站m7eF:sO*eP
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　　◎忏悔包括改过。·???????'Wd9j"M$R?*y
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blog.heshang.netlR$sU7`#`l}5t
　　◎真求即是不求。
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　　◎有智慧的忍辱是一种甘露，而无智慧的忍辱是一种压抑。
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　　◎意志是精神的支配者，当你心中充满著慈悲、平等和宽恕时，所感应来的即是无诤的世界。
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3])MuYBb$B#Y圣域博客网站　　◎令生欢喜心，不生嗔恨心，是名真布施。
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　　◎惟有藉著「宽恕’，我们才能从烦恼这座‘牢狱’中释放自己。
'B#P[0I0bhR圣域博客网站
o!p8V/`V/Z0Sjk圣域博客网站　　◎佛陀说：要用一颗宇宙的心，来过你现实的生活。

Q5bg'sCX i|·???????　　◎善心观心，必能入道。
blog.heshang.net4KI-P1Q+PQl$aR3NL
　　◎戒为无相，名究竟戒。

ejaO)L(AGR$X·???????　　◎生命的本质乃是喜税、欢喜、自在。blog.heshang.netU1h P}F'FR:tc

　　◎无常想者能建立无我想，圣弟子住无我想，其心能离我慢，顺得涅槃。
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　　◎禅者不离开生活，并且醒著生活。
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　　◎空性的极致，就是一切法无生。

　　◎要能掌握现在，才有永恒可言。

gve*_zbaM·???????　　◎心为法界之家，亦为涅槃之宅。
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]c.@&\7E)w#e~}　　◎忍辱第一道，先须除我人；事来无所受，即真菩提身。
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　　◎有求皆苦，忘心即乐。

画儿发布于2007-11-27 14:53:08: 　　爱与慈悲

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　　◎如果今天你只是个小角色，不需难过，更不应小看自己，因为神圣其实就在你的身上，只是你不懂去感激你所拥有的。

　　◎人往往不懂得尊重身边的事物，凡事只注重结果，而不去在意过程。谁会想过饭、菜、水的伟大？又有谁在用一张纸的时候，想过纸的奉献精神而去感激它？
blog.heshang.netk6{[SzG-{*t~4w
　　◎有了了解，才能有爱，有慈悲。爱与了解是一体的。
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　　◎如果一个人太在乎别人，就是没有‘信心’的人，因太在乎别人的‘肯定’，就会让快乐掌握在别人的手里。
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]@)~.oP0E&L8?1Th　　◎人生活在无常而又短暂的世间，其实争不了名利，也带不走财富。重要的是要能觉醒真理，探索生命的能源，懂得追寻大我人生，懂得于日常生活中，随缘生活、随心自在、随喜而作，才能感受生命的无限光明。

)L Ho;}K/Kf3?"e　　◎心灵上的富裕，是一种自我的尊严与满足。

　　◎慈悲心的另外一种是‘爱’的表现。无我的爱，才是真正充满慈悲心的‘爱’，不求回报的‘真爱’。
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　　◎容忍，是一种崇高和伟大的人生修养，要有很高的境界和修行，才能够做得到。圣域博客网站J(A;\8l
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r0a%dU;dA·???????　　◎反省是认识自己的秘诀，当我们从镜子里看见自己时，就会发现自己与自己相遇，也就会发现在自己的里面，还有一个‘真实’的自己。圣域博客网站W#P
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^M;l%o·???????　　◎一切欲望，都是由一个非常微小的欲望引发产生的，所以在平时就要‘慎心物于隐微’。
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　　◎生命的价值在于实践愿力。人生于世，唯有真心实践，才能舍出烦恼，才能转化心灵，当下即能享有生命的喜悦，并迈向璀璨美好的人生。
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　　◎我们之所以生生世世不断地轮回、不停地造业，因为我们对自己的感受，总是做出习性的反应。如贪爱时，我们希望能延长这种快感。嗔恨时，我们一心抗拒，想把它排除，于是身口意就有‘行’的造作。

画儿发布于2007-11-27 14:53:27: 　　慈悲的生命
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　　◎宽恕才能得到真正的自由。
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　　◎在实践忍辱的法门中，敌人是最好的老师。
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　　◎将相顶头堪走马，公侯肚里好撑船。blog.heshang.netQ-cV@#C8s3f

MS#X,t:xe Y6`·???????　　◎临事肯替别人想，是第一等学问。blog.heshang.netE
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0EX,X3XHv-E%|#jYhblog.heshang.net　　◎有了同情心，才能利人。有了谅解心，才能容人。有了忍耐心，才能做人。
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　　◎唯有藉助同情的力量，来宽恕别人所甿的错误，你才能与他人和平相处。·???????1L~W1f&P1^A&N
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　　◎一个不肯原谅别人的人，就是不给自己留余地。

R'T%y4Wf*Y8dD　　◎量大，虚空装得下；心胸窄，自己容不下。
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　　◎你看不到别人的缺点时，就能从别人的行为、语言、思想中，到无限的智慧。

　　◎小人乐闻君子之过，君子耻闻小人之恶。
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　　◎以出世无我之心，行入世利他之事。
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2r%j+LSLP3E#SU·???????　　◎爱心和慈悲的发展，是一切修行的基础。

　　◎佛教出发的动机在慈悲，佛教施展的手段在方便。
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ZV']DDB(zG#i·???????　　◎大智心，不著我相。大愿心，广修善行。大悲心，救众生苦。
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u*S-SG:P9KX.nblog.heshang.net　　◎发大乘心，普济一切。愿代众生受无量苦，令诸众生毕竟大乐。
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Ka2b^!qJm　　◎我最大的愿望是绝不发怒、永远说真话、亲切温和、不责难任何人，以忍耐对暴躁的人，以善意对伤害自己的人。

　　◎人的价值在于奉献与牺生。圣域博客网站`{8|8u%Q
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v?-J-T'z)rJ1q　　◎治疗自私与贪婪的唯一方法，就是牺牲。
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7wn#["k0}]"i3s{·???????　　◎当你将自己奉献出来的时候，你就真正的得到生命。

画儿发布于2007-11-27 14:53:45: 　　大慈悲法门·???????VlA\tn
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　　◎学佛就是要开发自己的真心，摘下自己的面目，诚恳地剖视自己、分析自己、认识自己。blog.heshang.net6{M'?M Ru6c;c#b

2eGd1Jd　　◎法的修持，落实在‘观心’，而观心的始终要诀，在念念‘自知、自觉’中。9B8M~lT+S
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　　◎以弘扬佛法为已任者，应不是用来重复佛陀的教语，而是以行动来实践的。

　　◎知识是用学的，智慧是用悟的。要化导一个人，慈悲的言行、关爱的心怀，比任何都受用。
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CKU.G1l?~　　◎真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执著，通通放下。

　　◎人世间的事事物物，从淡泊中滋生喜乐；从无求中，体验清净；从无我中，实践慈悲。d:gg^)d5@O(i
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hsE^6Al9e圣域博客网站　　◎就修持而言，舍弃自我，是肯定‘真我’和显现‘生命’之悦乐自在。所以说，在舍弃自我之后，人才发现到最大的欢喜，就是‘实在’和‘恒常’的悦乐。

　　◎人，越是接近‘真理’，越能包容别人的过错。
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　　◎良心，是每个人最公正的审判官，因为骗得了别人，却永远骗不了自己的良心。6C_!r!H
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　　◎用如来的心，吸取生活中的佛法，并自我进修，学习菩萨大无畏的精神，期许将来有朝一日，以积极的行为，普渡天下众生，实践佛门的大慈悲法门。

　　◎随缘是最好的性格，能随因缘，不计较、不比较、不执著，这就是佛法。5?%WtiGcZ%p Ji:u

+L/UeG5ec:Vb4Bblog.heshang.net　　◎‘多闻’并不一定能够增长‘道力’，而是要善于观照，观照即修行，才能纠正自己的错失。

gq1{stR1@0s　　◎信仰的层次，必须藉著智慧、体悟的提升，是故听经闻法，乃修持上不可或缺的途径。
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　　◎如果没有正见、正见，所有的佛法都是偏执唯有正知、正见、正念，才是真正的佛法。

画儿发布于2007-11-27 14:54:10: 　　常拥慈悲心

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]圣域博客网站　　◎禅是我们的本来面目，并非外来物，是我们每一个人的本心。
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Y·???????　　◎凡是向外追求而不反求诸己的，到最后都会空虚，进而执著自己的情感而产生烦恼。只要确立心灵的主体性，让心灵自由自在，不被外在的情感所牵绊，才是解脱之道。
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　　◎宽恕，是可以解决万世仇恨的。如能包容、慈悲，将爱心升华、扩大，才能抒解心中的不平。

c)e!w)rEDp2KB-g8Gblog.heshang.net　　◎爱是理性的牺牲，而不是感性的占有。爱是无怨无悔，心甘情愿的奉献，爱是美化外在环境，净化内在心灵的源头，爱是慈悲的显现，也是修菩萨行、广披有情的甘霖法雨。
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　　◎学佛修法最重要的是正思惟，我们的‘念力’就是决定业报的因，所以我们要时时观照自己的念头，不让它再造‘业因’。

9|Q _-zU,R9S·???????　　◎人不聪明，愚笨没有关系，重要的是要有心，用心在佛法上，用心在道业上，用心在利众上，身心自然就能安住。圣域博客网站RP.AE:Z8jSx

　　◎我们的‘心’就是被这种‘贪’，跟那种不喜欢的‘嗔’，还有‘无明’的这些不明道理、不正确的这些心态所左右。圣域博客网站9`8Fr7nR?s
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　　◎学佛修行之可贵，在于常涌慈悲心，视万物与我一体，同体大慈力，同怀大悲心，即使在境界现前时，亦能超脱凡情、俗念，拂逆困厄，而不变道心。·???????(Q%`yV|

　　◎般若智慧的前提，乃是大慈大悲之心，若只单修‘慧’而没有‘悲心’的话，你的智慧中就会夹杂著傲慢。圣域博客网站?9BxQO3}l
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VX_I%L+G\　　◎人间的一切事物、财富、名位、爱恨、情仇，无一不是如露如雷，刹那变灭。唯有不再执著，放下万缘，远离虚妄，才能生活在自立、自主、自由、自在的美好意境中。
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　　◎财富是每一个人所追求的，为了便生活更美好、幸福，我们可以追求财富。但是不要忘了还有一个心灵世界，它比有形的世界更宽广更美丽。只要用心去融合即可实现。
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z4eblog.heshang.net圣域博客网站PG'D7z
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　　◎不必企图改变世界，也不必把自己躲入黑暗之中。其实宽容与了解的心，是心灵平静的因素，而爱、忠诚与关怀，才是人生不渝的宝石。

画儿发布于2007-11-27 14:54:36: 　　慈悲与智慧
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　　◎忍辱，是拥有‘希望’的唯一法门。圣域博客网站%|
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　　◎理想的净土，是落实于现实的人间。

　　◎认错，是对自己最大的包容。0NBcr)PpK

6}c;HH$H~)Q4A　　◎菩萨道就是走向社会人群，以众生为根本的修行方法。
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　　◎身体的勇敢，是动物的本能；精神的勇敢，才是更高超、更真实的勇气。"`U|'G M4XT.?9L

-sR:q{Kwyy　　◎小偷，其实是向自己偷东西最多的人。

　　◎在道场中都有是是非非的，聪明的人看见之后，会毅然的离开道场。但是一个有智慧的人，他就会以‘是’为学习，以‘非’为检讨，使整个道场运作不息，并且精进不已。·????????:I3}2H(rw

　　◎人生最大的财富，不是拥有土地、大厦、金钱及权势，也不是拥有知识、技能、学历及才华，而是拥有一颗‘诚实’的心。
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　　◎真正的残疾，不是外在的身根不全，而是心里没有慈悲、包容。真正的缺陷，也不是环境的困顿，蹇厄，而是自己丧失信心。

|6UL@2X"N&d[U　　◎当怜悯转为慈悲，当世情转为智慧，当一颗心与佛法澄然相映时，这蜉蝣过客般的人生，这感恩回馈的人生，才有了意义。圣域博客网站!}(z1h\
B*G8v4B(]]

@;]@vF1`6G·???????　　◎‘当下’，就是此时此刻，也就是一心不乱，也就是平常心，也就是正念相续，也就是不跟著五光十色的妄念走。只有‘现在’，不沉溺‘过去’，不幻想‘未来’的心境。

[7F]M"e\　　◎人生最大的牺牲，就是牺生享受；最大的享受，就是享受牺牲。

2P*f"K;mslZ　　◎信仰是‘理智’的延绩，而不是‘感情’的作用。
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　　◎世间人要对法律负责任，而修行人是要对‘因果’负责任的。·???????l,D8J%pk*U$oW,H

#z0N)|2y5Tf·???????　　◎休息是为了走更远的路，而拥有却是为了做更多的付出。

　　◎慈悲是一种把感情升华，变成为众生的‘大爱’，而不是私爱，是一种平等的爱，而不是有选择的爱，也是一种只知付出，不求回报的爱，更是一种清净而没有染欲的爱。·???????F ud_9h

　　◎生命的意义和价值，不在于自己有多高的学问，而在于自己有多少的‘涵养’，可以安顿自己，也可以清醒别人。

画儿发布于2007-11-27 14:54:56: 　　以慈悲为住

　　◎渡众利生，是一种义工圣职，也是一种生命的奉献，更是一种力量和时间的布施，所以严格说起来，义工是一位知行合一的菩萨行者。#k1GEvP)}n
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　　◎承受业报，也是一种消业的方法，因为当一个人的业力重到无化解余地时，唯一的化解方法，恐怕只有承受业报才能消业。原因是自己的业力太重，又没有足够的福德可以转化业报的缘故。U x#c0]$e9d;bJ]X/Lo

　　◎真正的看透即是看破，是提起精神为大众服务，付出心血的。
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　　◎嫉妒别人，仇视异己，就等于把自己生命交给别人，任人宰割一样。圣域博客网站D
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"Qw,v|9|[xxblog.heshang.net　　◎感受清净、自在、万缘放下的轻安，是一种真正解脱的柔软心安。圣域博客网站cn7z(G+T9s

　　◎不要用贪婪、嗔怒、嫉妒、愚痴的眼睛看这世界，别忘了你还有美丽、智慧、悲悯、宽恕的另一只眼。·???????`Aa*o4V9G)k\
blog.heshang.net'K7l2ZC%oL(?8w
　　◎贡献自己所学、所能，多为利益众生而尽一份心力，这才实在，因为一个人所能留给别人的，就是他曾付出的一切。

　　◎在生命的千变万化之中，没有未来，也没有过去，只有‘现在’，能够把握住了现在，同时也能掌握了过去和未来，这就是生命。
S9y,h6uYr"F3iblog.heshang.net
+],V0|E@5B-k·???????　　◎时间是无常的代名词，而执著是生命中最大的缺陷。

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Rg　　◎生死只是一种意识形态转变，并无‘真实’之体。
1Y_(T R"QW圣域博客网站
$Em)p3G{"N;Y:Nblog.heshang.net　　◎以道德为衣，以无为为食，以慈悲为住。·???????]r$r7Ga&I#K$np
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　　◎生死轮转如时钟，没有停止，要脱离生死轮回，必须要涅槃，从世间生死到出世涅槃，不外要修行。
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;\XP#@"N^K5M`2V j·???????　　◎你要知道，世间的一切都是众缘和合、众力所成，非独一人所能，是故应怀感恩的心。
mM F/@n&N圣域博客网站
　　◎宇宙间的一切现象，都是因缘生、因缘灭的无常变化，唯有放下内心的贪、嗔、痴，证悟真如法性，才能真正不受‘无常’的影响。

　　◎‘我’之存在，其确实性是一定的时间、空间，因果、行动、反应之间的关联。时光流逝，关联就会改变，所以，‘我’之所以为我，大部份也是现象的。%B!l-nr3RX i({%b9|H

　　◎在因缘法则下，使我们警惕到人生的短暂无常，必须把握‘当下’，在有限的生命中，加紧修行，开发内在的美德，才能步入清净圆满的道路尽情地发挥生命无限的价值。
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　　◎‘无我’方能与人共生、与人共体，才不会有纠纷争执。

画儿发布于2007-11-27 14:55:15: 　　修行就是慈悲
K+_9]#I,R6\blog.heshang.net
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pDvSI!i;dR圣域博客网站　　◎学佛须知三件事：（1）深信因果。（2）恭敬三宝。（3）无限的容忍。
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[圣域博客网站
pKdqt5B,J(S圣域博客网站　　◎自己有过，高高兴兴地改过；别人有过，心平气和地劝导。
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　　◎不肯布施是贫穷相；永远布施的人，永远不贫穷，因为至少他内心富有。
8kU:`3m}E圣域博客网站
4R:FJ$]!kh"_}·???????　　◎要显现空性，先懂得二种心态，（1）感恩心。（2）柔软心。就具足忍辱。·???????0c|1RbG*]&Aq

R`B4Oit·???????　　◎要求别人很容易，要求自己太难了，这是大多数人易犯的毛病。

4rD1S-L t5k　　◎修行人就是要将有事化为无事。修行人就是要将烦恼化为无烦恼（菩提）。修行人就是要使自己安乐，也使他人安乐。

　　◎慈悲的对象不仅于人，也要普及于其它众生，乃至一切无情有情万物。K8J7G!u1M#zu

　　◎印度圣雄甘地说：从一个民族对待动物的态度，可以判断这个民族品质的高下。只有善待动物的民族才能建立伟大的国家。

　　◎令人尊敬的人有共同的特性；懂得照顾，能体察别人的感受；懂得谅解，能同情别人的处境；言语温和，行为有礼，常保自己美好的品质。圣域博客网站vd&FMGv0N"V
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　　◎做为一个修行人必须先做后说，先实践再说，能说不能做，不是真慧、真修行人。
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　　◎若闻苦恼悲伤事，必要观想：若闻苦声，当愿众生，离苦得乐，业障消除；若见病人，当愿众生，离苦得乐，业障消除；若见意外死亡，见亡者，当愿众生，离苦得乐，业障消除。
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　　◎有一些语，只能存放在自己心中，作为智慧的教育，说出来好似在训导对方，反而显出自己的愚痴。自己要做好，也要尊重别人。

.u*m0q:R;g圣域博客网站　　◎原谅别人，检讨自己，吃亏便是占便宜。

　　◎学佛最重要的是学大地的谦虚，学虚空的如幻、包容。人之伟大是由心量大小而定。q#}EsN
圣域博客网站,PAM7Bj
　　◎万法皆是由因缘所生起，应当广结善缘，普遍建立良好的关系，若能体会‘缘起’的道理，人才能生出一颗慈悲喜舍的心。
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　　◎修行人要有度量，要广结善缘，怕因果要惜福。柔和谦顺，不起爱憎。利益他人，圆满他人，感动他人，心中无事，无烦恼，一切言行皆为报恩，只是尽本份而矣！无有功德可言。
$R7NU}5n)Wblog.heshang.net
　　◎要站在对方的立场说话，说话是一种责任，不是权利或享受，要尊重对方的自尊心。

　　◎讲话急促的人，修养一定不好，沉默微笑、从容，不要随便发表意见。blog.heshang.net$|5j1_Aq
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　　◎好好管教自己，不要管别人，看自己的毛病，不要看别人的问题，要求自己（严以律己），不要要求别人（宽厚待人）。

画儿发布于2007-11-27 14:55:36: 　　慈悲之爱圣域博客网站m6F'[GR%]'G~

　　◎自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。blog.heshang.net%{ f3ak*pP

!~0L*D3Gb*^Y~%y1z　　◎有人问：‘何谓慈悲？’大德答：‘无佛可成为慈，无众生可度为悲。’
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　　◎讲道容易修道难，杂念不除总是闲；世事尘劳常挂碍，深山静坐也徒然。
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　　◎若言下相应，即共论佛义。若实不相应，合掌令欢喜。此宗本无诤，诤即失道意。执逆诤法门，自性入生死。

　　◎行住坐卧总是禅，万般计较皆是空。blog.heshang.net]I6tBT
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　　◎一家饱暖千家怨，半世功名百世冤。

:RIX(v)sK#cP*Dblog.heshang.net　　◎知足常乐，终身不辱；知止常止，终身不耻。
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　　◎麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡。

　　◎命里有时终须有，命里无时莫强求。

HB1L1zyY:j(Z2b&h·???????　　◎佛是宇宙平等的原理，法是宇宙差别的现象，僧是宇宙和合的状态。

7mEVP(@`d8P3x圣域博客网站　　◎师长以五事敬祝弟子：（1）顺法调御。（2）诲其未闻。（3）随其所问，令善解义。（4）示其善友。（5）尽以所知诲授不吝。

　　◎心灵之道是相当容易的，放下爱恨，然后顺其自然。
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　　◎想要快乐，就是想要‘生’；要沮丧，就是要‘死’。这个从此刹那到下一个刹那的‘生’与‘死’，就是无止尽的轮回。

lo;a7Jk-~·???????　　◎怨由亲生，无亲则无怨。
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3FwFSl2m#W7k*vO　　◎‘爱之欲其生，恶之欲其死。’乃凡夫之爱执，圣人不然，圣人‘无缘大恶，同体大悲。’

　　◎无所得就无所失。
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e　　◎佛陀的心中没有敌人。
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　　◎将顶礼变成一种对你周遭世界关怀的方式。blog.heshang.net7V7?3R,w
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　　◎寂静是形成一切伟大事业的基本要素。

画儿发布于2007-11-27 14:55:58: 　　慈悲就是戒
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3S.jdPJ*xb　　◎贪心犯戒，其罪尚轻。若嗔心犯戒，其罪甚重。何以故？因贪犯戒，尚摄众生。因嗔犯戒，弃舍众生。

`]2yjJ(X!wblog.heshang.net　　◎食众生肉者，即失一切慈心，断于信根。是故大慧菩萨，为护众生信心，戒一切诸肉悉不应食。何以故？世人食肉，多不信三宝。杀啖众生，如恶罗刹，断我法轮，灭绝圣种。一切不善，由食肉起故佛弟子乃至不应生食肉想，何况食啖。《入楞伽三昧经》i?&~,Mk4q/t4Z-SS4U)v$z

　　◎佛告阿难：人生世间，祸从口出。当护于口，甚于猛火。猛火炽然，烧世间财。恶口炽然，烧七圣财。《大报恩经》blog.heshang.netI0Kzr'F%Nv

　　◎犯戒有五衰耗：一者、所愿不遂。二者、设有所得，日当衰耗。三者、身所至处，众不爱敬。四者、丑名恶声，流闻天下。五者、身坏命终，当入地狱。《阿含经》·???????%E8?]6wO
9U.f`7{7d~WfB
　　◎破戒有五过：一、自害。毁戒之人，身口意业，悉皆不净，常受贫穷，善神远离。二、为智所诃。毁戒之人，诸善比丘皆悉诃责而常畏避如恶死尸。三、恶名流布。毁戒之人，三业不净，与不善人共住，善人不喜见。不善之名，闻于远近。四、临终生悔。毁戒之人，老死临期，恶境现前，追悔无及。五、死堕恶道。毁戒之人，既亏梵行，全无善因，福尽苦至，即堕恶道。《四分律》
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　　◎尊者目连，佛弟子中神通第一，洞见六道报应，善恶不爽。时恒水边，有一鬼问尊者言：我举身溃澜，苦不堪忍，何罪所致。尊者答言：汝为人时，喜咬诸肉，杀害众生，今受华报，果报在地狱。一鬼常患头痛，男根溃败。闲言是何罪报？尊者言：汝为人时，于塔庙清净之地而行邪淫，今受此报。一鬼常在不净中嗽食秽物，臭恼缠身，问因何故？尊者曰：汝生为婆罗门，不信佛法，尝以秽食，施持戒沙门，以是因缘，受此臭恼苦报。《饿鬼报应经》LP/QBQ*yI
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　　◎若有众生，于过去世或毁于法，或谤圣人，于说法者或作障碍，或抄写经法洗脱文字，或损坏他法，或暗藏他法，由此业缘，今得盲报。《大集经》

　　◎昔有沙弥，贪食乳酪，其心时常恋著酪味，思念不离，命终堕为酪瓶中虫。沙弥之师，得罗汉果，值僧分酪时，其师言，汝等食酪，莫伤酪中沙弥。僧言：此是虫，何言沙弥？答曰：此虫生前是我沙弥，不守戒，心贪爱酪味，随念堕为酪瓶中虫。《大智度论》圣域博客网站-QWX+m4E'rZ
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　　◎诸天报满，命终时。若先世有偷盗业，尔时见诸天女夺其所著庄严之具，奉余天子。若先世有妄语业，闻诸天女所说，生颠倒解，谓其恶骂。若先世以酒施持戒人，或破戒而自饮酒，临终迷乱，失其正念，堕于地狱。若先世有杀生业，寿命短促，疾速命终。若先世有邪淫业，见诸天女皆悉舍己，共余天子，互相娱乐。是则名为五衰相也。《正法念处经》
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　　◎妄语之人，口气常臭，入苦恶道，无能救者。当知妄语为诸恶本，毁清净戒，死入三途。《大宝积经》
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e@9vblog.heshang.net　　◎今世恶业成就，或因贪欲、嗔恚、愚痴应堕地狱，受其罪报。是人若能悔悟，修心、修身、修戒、修慧、所得重罪，现世轻受，不堕地狱。《涅槃经》A RkJt_8]![

Z1eo*hlP%e;M-w-Rg　　◎未来众生，欲度生死，发心修习禅定智慧，多为宿世恶业所障。宜先修忏悔之法，以宿世恶心猛利，以至今生必多造不善，毁犯禁戒。若不忏悔清净，而修禅定智慧，必多障碍。若戒根清净，则诸障自消。《占察善恶业报经》

画儿发布于2007-11-27 14:56:22: 　　※慈爱※G*uY)Yu.~&U
圣域博客网站pt|Eo+Z

s5}9C*B9|(Ls圣域博客网站　　没有爱的生命，才是空虚而孤独的。
　　把别人给你的爱，当作温暖；blog.heshang.net``b'U
RtN'\I0n`
　　把别人给你的恨，当作磨炼。
+OsiNe圣域博客网站
6|!Z7kOd*r圣域博客网站　　慈爱大师·???????+`5[7S-V R

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2VG3dU+EQoV}圣域博客网站　　◎学佛就是要善加化解烦恼。
X!YsvT`0qQ6Ic圣域博客网站
　　◎要和睦人间、和群人生，才是真正学佛。
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r9qblog.heshang.net圣域博客网站:l+N[!f6R4Y1D^Cn
　　◎别人批评时，要问心是否无愧？无愧则心安。

　　◎一个双手健全却不肯做事的人，就等于是没有手的人。blog.heshang.netRSQ2|x5z.\`6w!|

　　◎做一切好事要把握时机，也要把握因缘；因缘消逝才想做，就来不及了！

　　◎任何人都是自己行为的镜子！看他人的优点，自我鞭策；看他人的缺点、反省自己。

gI:}8xKOO圣域博客网站　　◎心如果像滴水穿石，再大的困难与阻碍也能冲破。

　　◎心不专、念不一，做事就难以成就。
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　　◎心如要常常保持快乐，就必须不把人与事当成是非。·???????q9];CG4r_^o[#z

2g,^_t&w$]R6_
gblog.heshang.net　　◎要想让家庭吉祥和睦，就要常常起欢喜心。

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Ay'x圣域博客网站　　◎懈怠的人是一定会堕落的。
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　　◎把贪的念转为满足，把满足的念换做慈悲。
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　　◎勇气不可失、信心不可无；世间没有能与不能的事，只怕不肯！

　　◎精神上如能常知足，就是最幸福的人生。mX0t^|`

　　◎讲话要温和轻柔，态度要谦诚亲切。

　　◎能惜福的人，就懂得行善；懂得行善的人，必能时时快乐，这就是幸福的人生。
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　　◎改变自己是自救，影响别人是救人。blog.heshang.netuc7I^h;Sl

　　◎灾要自己消，福要自己造。
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　　◎什么人都可以原谅；唯有不诚实的人，不可以原谅。
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/j2O.{5_e　　◎人与兽之间，以道德为界；道德沦丧，社会必乱。blog.heshang.net|3e2f7@N*w1\}e

　　◎能‘舍’才能认清自己。~/je+~4N^0`l/T
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　　◎爱心是无尽的财富。

　　◎想过去是杂成，想未来是妄想；最好是把握当下的时刻。

Yr&S'm#? \5s,|(K　　◎平安是福，快乐是慧；施比受更有福。

画儿发布于2007-11-27 14:56:41: 　　空性大爱
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Gw:a+W,N+m9]5U-Iblog.heshang.net

9KX1tNi6C,~blog.heshang.net　　◎人最怕‘苦’脸，不带笑容，也最怕‘美’言不说，说怨言。

0_0p$_k\_k:|0fx·???????　　◎孩子的命运是由父母所创造或养成的。而父母的德行，却是孩子最好的遗产。·????????ln1kHu'[xV

P+BL}pxk+we!Q)XU;N　　◎爱憎、取舍、美丑、好恶以及是非盘旋于心，怎得自在？所以说：要解脱倒悬情结之苦的唯一法门，就是‘割舍’。
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　　◎一个修行的人，如果能培育正确的思想、高尚的情操、优雅的谈吐、恢宏的气概，又能积极建立乐观进取、奋斗不懈的人生观，则可塑造成为一位甚为健全人生的现代修道士。
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3Adi:_&P　　◎‘忍’是一种力量，一种承担，一种功德，更是一种智慧。

　　◎遭到现实人生苦果的直接原因是业，而间接原因就是无明、执著、欲望等烦恼所致。VJ+_/F Z0z7Cpi

　　◎不执著的人，溶化在宇宙洋溢的喜悦中，对事物没有执著或憎恶，只是在爱中享受著喜悦。DsJ`#d/VB

6BU~7B(I)~#Z　　◎我们需要一个很长的寿命，那就是法身的‘慧命’。法身需要‘福德智慧’来培养延长，就像色身需要衣、食、住、行来保护一样。因此，我们除了照顾色身的寿命之外，更要为未来的法身慧命培养延长，使‘爱心’永留人间。圣域博客网站LS'j^I+Z1`P

　　◎人生之所以有这么多的痛苦、烦恼病根，只在于‘我执’。因为有了自我的坚执，才产生诸多颠倒妄见，认虚为实，以假作真，随著幻生幻灭的外境打转，因而迷失了常住不易的本性。
&ok P*pT6mZ7L9cE圣域博客网站9F
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　　◎佛的悲愿，是要使人人及一切众生，都能成为和自己一样的至善、至上的佛陀，所以在佛的眼光中，一切人类及众生，同具佛性，一律平等。
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　　◎佛陀所讲的‘空’，就是教我们要以‘空的思想’作基础、作准绳，好让我们在‘有’的世界（物质世界）里，空掉心中被外境所迷的各种心态，如自私心、怀疑心、忌妒心等等不良的心理，才有可能让自己生活在无染及纯净的清醒状态。否则起心动念，都会为自己带来痛苦。

画儿发布于2007-11-27 14:56:59: 　　爱的生命·???????bOnx;{M
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　　◎人要学习包容、调心、转境，生活就会过得更心安理得，法喜禅悦更充满。
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　　◎有一念的惭愧，就有一念的善根。·???????L H?Ll&D

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]Ckm;[dX@p·???????　　◎没有‘爱’的生命，才是空虚而孤独的。(X;}:a!G
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　　◎我执放下，菩提心流露，道心就出现了。
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*M%~YnP[}blog.heshang.net　　◎修道的功夫，就是在缩小自我，扩大心胸，也是走过生命的考验。

◎生命的幸福是一种无欲与奉献，它是一种超越欲望后的安稳与宁静。·???????y6Ag
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6D-j[i#H Zbz,K圣域博客网站　　◎尊重是建立在平等的真理之上。

　　◎我们为这个世界服务，最大的收获，就是得到道德上的历练。
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　　◎真正失败的人，是向环境屈服的人。圣域博客网站|EJ4~[
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　　◎逸乐和痛苦，都是伟大的老师，人从善恶中学到很多宝贵的教训。
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　　◎宁静，并不是寂静无声，而是‘无我’之境。
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　　◎人生的意义，是肯定一个人一生中的价值，不在于你为自己所做的一切，而在于你为别人所做的一切。
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　　◎与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为‘钱’赚走了你的青春、时间、体力和宝贵的生命。
BT&z"ytoC)L6W'kblog.heshang.net
　　◎要精进，就要先自觉，自觉以前的点点滴滴有何不对，任何偏差都要以决断的真心，确实改进、改变，进而提升自我。
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　　◎看破，不是逃避现实，而是要超越现实。所以说真正的看破，是提起或振起，积极地为大众服务。
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　　◎学道是一个思想，一种信念，也是一种信仰，不是一句话说说而已，而是一种身体力行，一生所要奉行的一种修行。

l2_%y\;WL9uGun　　◎‘忍’是勇气、担当、奉献、负责的表现，有‘智’的人才会忍，有‘慧’的人才会忍。
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　　◎融和是一种容人的雅量，一种平等的对待，一种尊重的言行。

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-ygP+n;ouCc3^blog.heshang.net　　◎人心须在不断的行动中学习所学的，才是实用的能力。务必在实务中历练拥有的智识，才会化作生命的力量。光凭空想思考，不能实地解决问题的人，是注定要失败的。

画儿发布于2007-11-27 14:57:50: 　　正觉的爱
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　　◎保持现状就是退步，安于现实即为落伍。成功的秘诀，不在方法，在于不断努力的随机应变或转型，如此，才能得到美丽丰富又满足的人生。·???????Y
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　　◎唯一不犯错的人，就是那些从来不做任何事情的人。·???????4CP K9U.L!o

　　◎完美的人生是无止境的理想，追求此一理想，必须不断地超越自己，并提升自己。·???????}.W~j7F/vF"^l

　　◎修禅悟道，就在所有日常环境中。因为‘实相世界’就是我们生活著的世界。因此，日常生活中的每一件事，或具体世界中的每一见、闻、觉、知，都可以成为‘悟’的契机。
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　　◎尽心，就是对自己的生命负责。
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　　◎有缘相叙，应说些有益对方的话；无缘相聚，必以安祥祝福对方。·???????#zFN$i"Dp9\G
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　　◎知足是一种智慧，礼让是一种修养。抛弃以物质、名利为主体的生活方式，以无私、无欲作为生活的原则，从俗务里培养出超拔世物的操守，忘怀自己的形骸，追求超越的精神领域，让自己的心灵空间无限的扩大，甚至超越宇宙、融会宇宙。
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　　◎真正的忘我，就是无私的境界。blog.heshang.net8A5mf/a4T8K)l

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iNdp'vblog.heshang.net　　◎‘难行能行’的苦行，并非仅指色身的忍饥耐寒，而是要求自己降伏其心，净化贪、嗔、痴，去除愩高、我慢。'@3X`*u@0s8|Z

　　◎天下没有十全十美的事，在这些因缘或机遇中，正是给予我们磨炼、修行的好机缘。
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G-au圣域博客网站　　◎修行要有‘雨天聆听雨声，晴天沐浴阳光’的心境，不论顺境、逆境，都能处之泰然，也就是要心不执著、随遇而安、知足常乐。blog.heshang.netP(fLf0aF6Y

　　◎我们因为有‘我’而产生自私，因为自私而犯他，也因为许多的犯他，而造下无边的因果罪恶。
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　　◎去宽容你的朋友，并不能说明你的大量；能正确地去谅解你的敌人，那才算是到达了‘宽容’的真谛。
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　　◎没有‘舍’，那有‘得’。在布施的过程中，就是种法喜，就是福田，更是金钱无法取得的快乐。

　　◎世界上最近和最远的距离，是心与心之间的距离。
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　　◎求‘知’到底，才能求乐到底；求‘行’到底，才能求生到底。

　　◎思想关系著我们一生，正确的思想乃是‘修身’之要题。我们要以思想来修习自己，只要正确的思想一天不离开我们，我们就会乐观进取而富有创造力。
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q-NCLs圣域博客网站　　◎‘坚持到底’，是一种成功的万能钥匙，这种成功因素还没有找到代替品，它是那些能够成大功、立大业的人物的特殊性格。
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　　◎尊重他人的权利，就是道德的一种表现。实践自己的义务，就是尽职的一种表现。
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　　◎绝对不要把知识与智慧混为一谈，知识可以帮助你谋生，智慧可以令你不枉此生。blog.heshang.net#jh kcj&X$y&V

h_,U~U#ApN·???????　　◎我们要多求智慧，不要只顾著求财富，因为求智慧可以令人一生快乐、一生受用不尽，求财富只能令人快乐一时。)b'M s2y$F5H"p{

@Q;z#g;o+M;Awblog.heshang.net　　◎善于利用时间的人，将拥有更多的财富，懒惰的人，才是真正的贫穷。圣域博客网站7^/O,I3v(NP

　　◎真正的自由，是心灵上的自由。心灵自由了，就没有人、事、物可以来束缚你了。
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m_We-aMblog.heshang.net　　◎把别人给你的爱，当作温暖；把别人给你的恨，当作磨炼；把别人对你的疏忽，当作训练自己独立精神的好机会。Y:~p/E[q&BH
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　　◎成功的重要条件，除了自己努力之外，还要加上比别人付出更多的努力。
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　　◎天才出于苦心的努力，奴才基于思想的自卑。

　　◎要抱持兴趣的态度，才能学到心得；要抱持乐观的态度，才能求到心安。
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　　◎学问要从‘静思’上著力，道业要从‘活动’中著力。
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　　◎修行法门在于戒（道德的生活）、定（意念的制衡）、慧（心灵的净化），落实到自己的日常生活当中，以觉知与平等的心去面对一切，使自己能够真正作自己的主人，不作习性的奴隶。blog.heshang.net:L
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　　◎即使是个平凡的人，也有足够的力量去关怀别人，因为他的生命，由承受父母与亲友的关怀而茁壮；他的心灵，自然也以关怀为基本动力。表面上看来，关怀是一种付出，其实是无可比拟的收获，是自我实现的光明大道。
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　　◎犯错是平凡的，能够改过自新或原谅别人，能是超凡的。

　　◎在修行的人生中，如果有一个不肯妥协、势不两立的敌人，不是别人，恰恰就是你自己。

　　◎天堂在那里？天堂就在‘饶恕的爱’里面，一颗有爱的心，一个有爱的家，一个有爱的社会，一个有爱的世界，就是天堂。
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7]ZdidLgH　　◎欲望过分放纵，将使自己成为奴隶。若能培养正直、纯净、善良的意志力，将可把欲望净化成为建设生命的力量。·???????+N!V1E/DS} Ii
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　　◎快乐的秘诀，不是做你喜欢做的事，而是喜欢你做正确的事。
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　　◎无明和烦恼，是人类所有的病症之中，最顽固也是最具有‘破坏性’的心病。

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y·???????　　◎成熟的人生观，必须要多方面去了解人生、面对众生，产生一种悲悯与恕道。

　　◎美不是出现在自己的镜子里，而是出现在别人的眼睛里。

iwD6\ c圣域博客网站　　◎认可人间必有痛苦，这就是‘豁达’的开始。
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　　◎生命的美，不在它的绚烂，而在它的平和；生命的动人，不在它的激情，而在它的平静。惟平和，才见生命的广大；惟平静，才见生命的深远。圣域博客网站J.kw9kQ(H;^:A

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wyqt*q$UG　　◎岁月可以赢去我们的生命，却赢不去我们一路上所留下来的美德，也就是无限的慈悲，无尽的关怀。圣域博客网站b's3GE5H+@s
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　　◎从淘金者手中流过的沙，可以堆成山丘，而纯金却只能一粒一粒地积累。读书研经好比淘金，博览经书，宝贵的真知与智慧，才会一滴一滴地获得。

N3I"E.][G)_ Z*Fblog.heshang.net　　◎当你发现自己幼稚的时候，说明你已经开始走向成熟。
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　　◎爱他人胜过爱自己的人，可敬；爱自己胜过爱他人的人，可怜。圣域博客网站|kMpW2\

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o5j2Z·???????　　◎在产担下安居的，其会是麻雀，绝不可能是鹰。blog.heshang.netj?7n:m#l2X1V"vR_
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%Wo2Q6|i6H7AW8ym·???????　　◎一旦把‘爱’视为生命活动中必不可缺少的部份，它就会长期助你耕耘。而那些与岁月同步增长之‘爱的智慧’，就是你持之以恒的收获。

　　◎知人难，知己更难；知己又能处处把握好自己，则难上加难。
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　　◎只有重重地跌倒了，人才会知道真正呵护自己的，并不是空中的高枝，而是地上的小草。blog.heshang.net|0qbH4GO1`2Z

　　◎人生在世，真正属于自己的东西只有两种，一是健康，二是功德与罪过。能真正带得走的，只有功德与罪过了。3N{)tLG
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　　◎在书本里可以寻找知识，但不能找到‘智慧与真理’，因为智慧和真理，只能自己亲身去体验。

　　◎误解了别人，第一是反省；被别人误解了，第一是宽容。
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