长阿含经 (22卷)〖后秦 佛陀耶舍共竺佛念译〗

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长阿含经 (22卷)

〖后秦 佛陀耶舍共竺佛念译〗

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(q B!Y&N!{qm2j,N0  长阿含经序圣域博客网站z7C8QF6A
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tV?)Z U?I0  长安释僧肇述
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&QIz"qv~\BH0  夫宗极绝于称谓。贤圣以之冲默。玄旨非言不传。释迦所以致教。是以如来出世。大教有三。约身口。则防之以禁律。明善恶。则导之以契经。演幽微。则辨之以法相。然则三藏之作也。本于殊应。会之有宗。则异途同趣矣。圣域博客网站%W8}_ay]M

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  禁律。律藏也。四分十诵。法相。阿毗昙藏也。四分五诵。契经。四阿含藏也。增一阿含四分八诵。中阿含四分五诵。杂阿含四分十诵。此长阿含四分四诵。合三十经以为一部
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hm JRrf7o1q0  阿含。秦言法归。法归者。盖是万善之渊府。总持之林苑。其为典也。渊博弘富。韫而弥广。明宣祸福贤愚之迹。剖判真伪异齐之原。历记古今成败之数。墟域二仪品物之伦。道无不由。法无不在。譬彼巨海。百川所归。故以法归为名。开析修途。所记长远。故以长为目。玩兹典者。长迷顿晓。邪正难辨。显如昼夜。报应冥昧。照若影响。劫数虽辽。近犹朝夕。六合虽旷。现若目前。斯可谓朗大明于幽室。惠五目于众瞽。不窥户牖。而智无不周矣圣域博客网站U0GmrKK

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HzI:Ub(p0  大秦天王。涤除玄览。高韵独迈。恬智交养。道世俱济。每惧微言翳于殊俗。以右将军使者司隶校尉晋公姚爽。质直清柔。玄心超诣。尊尚大法。妙悟自然。上特留怀。每任以法事。以弘始十二年岁次。上章阉茂。请罽宾三藏沙门佛陀耶舍出律藏一分四十五卷。十四年讫。十五年岁次。昭阳赤奋若出此长阿含讫。凉州沙门佛念为译。秦国道士道含笔受。时。集京夏名胜沙门。于第校定。恭承法言。敬受无差。蠲华崇朴。务存圣旨。余以嘉遇猥参听次。虽无翼善之功。而预亲承之末。故略记时事。以示来贤焉

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心画是贵真,写意觉有情 画儿 发布于2008-05-07 11:30:49
  佛说长阿含经卷第一
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  时。诸比丘于乞食后集花林堂。各共议言。诸贤比丘。唯无上尊为最奇特。神通远达。威力弘大。乃知过去无数诸佛。入于涅槃。断诸结使。消灭戏论。又知彼佛劫数多少。名号.姓字。所生种族。其所饮食。寿命修短。所更苦乐。又知彼佛有如是戒。有如是法。有如是慧。有如是解。有如是住。云何。诸贤。如来为善别法性。知如是事。为诸天来语。乃知此事
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)K6V9WD&jG7V圣域博客网站  尔时。世尊在闲静处。天耳清净。闻诸比丘作如是议。即从座起。诣花林堂。就座而坐圣域博客网站l_;D\ u.rg a9W@

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  尔时。世尊知而故问。谓。诸比丘。汝等集此。何所语议。时。诸比丘具以事答论坛,社区,博客,个人空间,佛教,佛学,佛文化,佛音,佛教音乐,佛经,佛典,佛祖,佛光,观音,菩提,智海,圣水寺,梵音,佛教音乐,佛像x%k+RF
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  尔时。世尊告诸比丘。善哉。善哉。汝等以平等信。出家修道。诸所应行。凡有二业。一曰贤圣讲法。二曰贤圣默然。汝等所论。正应如是。如来神通。威力弘大。尽知过去无数劫事。以能善解法性故知。亦以诸天来语故知。佛时颂曰
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 比丘集法堂  讲说贤圣论
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 亦知过去事  三佛般泥洹圣域博客网站&DP5bywY.gHGWZ
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 名号姓种族  受生分亦知
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 亦来启告我  三佛般泥洹
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  又告诸比丘。汝等欲闻如来识宿命智。知于过去诸佛因缘不。我当说之blog.heshang.net-jw/bx v j:W$]

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  时。诸比丘白言。世尊。今正是时。愿乐欲闻。善哉。世尊。以时讲说。当奉行之
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9}?7V4JuFK._R  佛告诸比丘。谛听。谛听。善思念之。吾当为汝分别解说。时。诸比丘受教而听blog.heshang.net*{LHA[+Lo'`
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;Q#hx5@*nl 过九十一劫  有毗婆尸佛
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$v%]cum论坛,社区,博客,个人空间,佛教,佛学,佛文化,佛音,佛教音乐,佛经,佛典,佛祖,佛光,观音,菩提,智海,圣水寺,梵音,佛教音乐,佛像 次三十一劫  有佛名尸弃佛教社区^#F|%NavD:F:t
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 即于彼劫中  毗舍如来出
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 今此贤劫中  无数那维岁 M+y ]A0J|b){

c$\8m#r-h佛教综合社区圣水寺圣域佛教主办 有四大仙人  愍众生故出
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7o7|f$U\blog.heshang.net 拘楼孙那含  迦叶释迦文 佛教社区U_dg^C:g
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  汝等当知。毗婆尸佛时。人寿八万岁。尸弃佛时。人寿七万岁。毗舍婆佛时。人寿六万岁。拘楼孙佛时。人寿四万岁。拘那含佛时。人寿三万岁。迦叶佛时。人寿二万岁。我今出世。人寿百岁。少出多减。佛时颂曰圣域博客网站!e7`\sa        TH
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 毗婆尸时人  寿八万四千J)A{        l.P;c+T

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 拘那含时人  寿命三万岁
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7b:Rx:rck5u2B~圣域博客网站 迦叶佛时人  寿命二万岁
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 如我今时人  寿命不过百 
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:ktF)P+? |4j[O佛教综合社区圣水寺圣域佛教主办  毗婆尸佛。出刹利种。姓拘利若。尸弃佛.毗舍婆佛。种.姓亦尔。拘楼孙佛。出婆罗门种。姓迦叶。拘那含佛.迦叶佛。种.姓亦尔。我今如来.至真。出刹利种。姓名曰瞿昙。佛时颂曰
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 毗婆尸如来  尸弃毗舍婆blog.heshang.net!I9^P
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 此三等正觉  出拘利若姓
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 自余三如来  出于迦叶姓佛教综合社区圣水寺圣域佛教主办 @UO&e5h#u)pj

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 我今无上尊  导御诸众生佛教社区!]c(s6LI&VsCg

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 前三等正觉  出于刹利种
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 其后三如来  出婆罗门种blog.heshang.net-Dsykd5z+^

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  毗婆尸佛坐波波罗树下成最正觉。尸弃佛坐分陀利树下成最正觉。毗舍婆佛坐娑罗树下成最正觉。拘楼孙佛坐尸利沙树下成最正觉。拘那含佛坐乌暂婆罗门树下成最正觉。迦叶佛坐尼拘律树下成最正觉。我今如来.至真。坐钵多树下成最正觉。佛时颂曰佛教社区nf        Ci
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 即于彼处所  得成最正觉论坛,社区,博客,个人空间,佛教,佛学,佛文化,佛音,佛教音乐,佛经,佛典,佛祖,佛光,观音,菩提,智海,圣水寺,梵音,佛教音乐,佛像@4w6c        E_@z}

FBX$k"t4Ww9Q5B圣域博客网站 尸弃分陀树  成道灭有原

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 毗舍婆如来  坐娑罗树下圣域博客网站2VI@1|3qVU\
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 获解脱知见  神足无所碍
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 拘楼孙如来  坐尸利沙树圣域博客网站#i.j2Q8S)e5k

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 迦叶如来坐  尼拘楼树下
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 即于彼处所  除灭诸有本
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 如来十力尊  断灭诸结使佛教综合社区圣水寺圣域佛教主办*?8X/d\.b Ex\mO

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  毗婆尸如来三会说法。初会弟子有十六万八千人。二会弟子有十万人。三会弟子有八万人。尸弃如来亦三会说法。初会弟子有十万人。二会弟子有八万人。三会弟子有七万人。毗舍婆如来二会说法。初会弟子有七万人。次会弟子有六万人。拘楼孙如来一会说法。弟子四万人。拘那含如来一会说法。弟子三万人。迦叶如来一会说法。弟子二万人。我今一会说法。弟子千二百五十人。佛时颂曰佛教综合社区圣水寺圣域佛教主办K#`3v(h
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 遍见无所畏  三会弟子众
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 尸弃光无动  能灭诸结使

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5Yl(b'D8~ZG{圣域博客网站 无量大威德  无能测量者3SSLK3KI*G G
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 彼佛亦三会  弟子普共集blog.heshang.netG*MOBDJ0x

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 名闻于诸方  妙法大名称
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 拘那含如来  无上亦如是^;bd/i$a
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 彼会我现义  演布清净教佛教社区6Z.Xie+by

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 骞茶提舍等  毗婆尸弟子
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 二俱降魔怨  毗舍婆弟子
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 萨尸毗楼等  拘楼孙弟子佛教综合社区圣水寺圣域佛教主办.gh4c(j&R g7Y&r

v+|+Si h佛教综合社区圣水寺圣域佛教主办 舒槃郁多楼  拘那含弟子
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.[,`-BM @4o%jJ+X&AE佛教综合社区圣水寺圣域佛教主办 提舍婆罗婆  迦叶佛弟子
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 舍利弗目连  是我第一子 
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,d_-Kt-yITw佛教综合社区圣水寺圣域佛教主办  毗婆尸佛有执事弟子。名曰无忧。尸弃佛执事弟子。名曰忍行。毗舍婆佛有执事弟子。名曰寂灭。拘楼孙佛有执事弟子。名曰善觉。拘那含佛有执事弟子。名曰安和。迦叶佛有执事弟子。名曰善友。我执事弟子。名曰阿难。佛时颂曰论坛,社区,博客,个人空间,佛教,佛学,佛文化,佛音,佛教音乐,佛经,佛典,佛祖,佛光,观音,菩提,智海,圣水寺,梵音,佛教音乐,佛像9FAQ$[}2o/X)yz`

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 无忧与忍行  寂灭及善觉佛教综合社区圣水寺圣域佛教主办;sW3W;h(Q bN#Jiv-|
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 安和善友等  阿难为第七
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 此为佛侍者  具足诸义趣佛教综合社区圣水寺圣域佛教主办RX        ?
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 此七贤弟子  侍七佛左右
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 欢喜而供养  寂然归灭度 圣域博客网站$o*A Vo#af6IM

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  毗婆尸佛有子。名曰方膺。尸弃佛有子。名曰无量。毗舍婆佛有子。名曰妙觉。拘楼孙佛有子。名曰上胜。拘那含佛有子。名曰导师。迦叶佛有子。名曰集军。今我有子。名曰罗睺罗。佛时颂曰圣域博客网站&B.O
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R1aab4R1Y3f佛教综合社区圣水寺圣域佛教主办 方膺无量子  妙觉及上胜论坛,社区,博客,个人空间,佛教,佛学,佛文化,佛音,佛教音乐,佛经,佛典,佛祖,佛光,观音,菩提,智海,圣水寺,梵音,佛教音乐,佛像n6W-H c!w
佛教综合社区圣水寺圣域佛教主办 zU;G;@2g_;d!`
 导师集军等  罗睺罗第七佛教社区bC4l@b6G{
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 此诸豪贵子  绍继诸佛种佛教社区Oq,xD;K6ZD~ `#Q

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 爱法好施惠  于圣法无畏 blog.heshang.net!^!NX {
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  毗婆尸佛父名槃头。刹利王种。母名槃头婆提。王所治城名曰槃头婆提。佛时颂曰佛教综合社区圣水寺圣域佛教主办-oG
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 遍眼父槃头  母槃头婆提
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 槃头婆提城  佛于中说法 blog.heshang.netrl#F        HSn/t.l1@        a)m

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\ ygEE0u论坛,社区,博客,个人空间,佛教,佛学,佛文化,佛音,佛教音乐,佛经,佛典,佛祖,佛光,观音,菩提,智海,圣水寺,梵音,佛教音乐,佛像  尸弃佛父名。曰明相。刹利王种。母名光曜。王所治城名曰光相。佛时颂曰论坛,社区,博客,个人空间,佛教,佛学,佛文化,佛音,佛教音乐,佛经,佛典,佛祖,佛光,观音,菩提,智海,圣水寺,梵音,佛教音乐,佛像*^c1TVi
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 尸弃父明相  母名曰光曜论坛,社区,博客,个人空间,佛教,佛学,佛文化,佛音,佛教音乐,佛经,佛典,佛祖,佛光,观音,菩提,智海,圣水寺,梵音,佛教音乐,佛像.o&M.i        n%K        p

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 于明相城中  威德降外敌 
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 毗舍婆佛父  善灯刹利种
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        c1P[:Jh4_kT佛教综合社区圣水寺圣域佛教主办 母名曰称戒  城名曰无喻 佛教社区Hm4@*l/d1do0A

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  拘楼孙佛父名祀得。婆罗门种。母名善枝。王名安和。随王名故城名安和。佛时颂曰
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 祀得婆罗门  母名曰善枝论坛,社区,博客,个人空间,佛教,佛学,佛文化,佛音,佛教音乐,佛经,佛典,佛祖,佛光,观音,菩提,智海,圣水寺,梵音,佛教音乐,佛像D8M-h r!nbSV#a        Y/_
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 王名曰安和  居在安和城 
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 大德婆罗门  母名曰善胜圣域博客网站 Wn`P/Nq,W;Y

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  迦叶佛父名曰梵德。婆罗门种。母名曰财主。时王名汲毗。王所治城名波罗奈。佛时颂曰佛教综合社区圣水寺圣域佛教主办U1C oq4K/N`
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 梵德婆罗门  母名曰财主圣域博客网站#Er'Q|g        |:}3e+S4E(g@
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 时王名汲毗  在波罗奈城 blog.heshang.net*m"F9bk-R&}
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  我父名净饭。刹利王种。母名大清净妙。王所治城名迦毗罗卫。佛时颂曰佛教社区!J:Q.j7e(S(hc
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5x7q}lTIk 父刹利净饭  母名大清净
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 土广民丰饶  我从彼而生 
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  此是诸佛因缘.名号.种族.所出生处。何有智者闻此因缘而不欢喜。起爱乐心
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  尔时。世尊告诸比丘。吾今欲以宿命智说过去佛事。汝欲闻不佛教综合社区圣水寺圣域佛教主办,i4oVN9S$\?'G.V        MI*e
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  诸比丘对曰。今正是时。愿乐欲闻
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  佛告诸比丘。谛听。谛听。善思念之。吾当为汝分别解说。比丘。当知诸佛常法。毗婆尸菩萨从兜率天降神母胎。从右胁入。正念不乱。当于尔时。地为震动。放大光明。普照世界。日月所不及处皆蒙大明。幽冥众生。各相睹见。知其所趣。时。此光明复照魔宫。诸天.释.梵.沙门.婆罗门及余众生普蒙大明。诸天光明自然不现。佛时颂曰
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 密云聚虚空  电光照天下
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!P^BCX(j:kF 毗婆尸降胎  光明照亦然论坛,社区,博客,个人空间,佛教,佛学,佛文化,佛音,佛教音乐,佛经,佛典,佛祖,佛光,观音,菩提,智海,圣水寺,梵音,佛教音乐,佛像.ca1iei|hk S
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 日月所不及  莫不蒙大明
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 处胎净无秽  诸佛法皆然 
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  诸比丘。当知诸佛常法。毗婆尸菩萨在母胎时。专念不乱。有四天子。执戈矛侍护其人。人与非人不得侵娆。此是常法。佛时颂曰佛教综合社区圣水寺圣域佛教主办        w'LSI7U

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 四方四天子  有名称威德
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L_$`o/y*f论坛,社区,博客,个人空间,佛教,佛学,佛文化,佛音,佛教音乐,佛经,佛典,佛祖,佛光,观音,菩提,智海,圣水寺,梵音,佛教音乐,佛像 天帝释所遣  善守护菩萨论坛,社区,博客,个人空间,佛教,佛学,佛文化,佛音,佛教音乐,佛经,佛典,佛祖,佛光,观音,菩提,智海,圣水寺,梵音,佛教音乐,佛像EW&J9O+TF        K
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 手常执戈矛  卫护不去离
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 人非人不娆  此诸佛常法佛教社区2e,j%^8F2o

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 天神所拥护  如天女卫天
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 眷属怀欢喜  此诸佛常法 
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  又告比丘。诸佛常法。毗婆尸菩萨从兜率天降神母胎。专念不乱。母身安隐。无众恼患。智慧增益。母自观胎。见菩萨身诸根具足。如紫磨金。无有瑕秽。犹如有目之士观净琉璃。内外清彻。无众障翳。诸比丘。此是诸佛常法。尔时。世尊而说偈言佛教社区$JE\/yDa r5AY m@O

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 如净琉璃珠  其明如日月圣域博客网站My`t&x!LR3j
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 仁尊处母胎  其母无恼患blog.heshang.net3Mf*}{7I4H8Pe
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 智慧为增益  观胎如金像

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 母怀妊安乐  此诸佛常法 
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  佛告比丘。毗婆尸菩萨从兜率天降神母胎。专念不乱。母心清净。无众欲想。不为淫火之所烧然。此是诸佛常法。尔时。世尊而说偈言

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 菩萨住母胎  天终天福成圣域博客网站y;g
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 不为欲火燃  诸佛母常净 
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"G8H7~,a5M1kV  佛告比丘。诸佛常法。毗婆尸菩萨从兜率天降神母胎。专念不乱。其母奉持五戒。梵行清净。笃信仁爱。诸善成就。安乐无畏。身坏命终。生忉利天。此是常法。尔时。世尊而说偈言blog.heshang.net5BW!m4HOT1P)f
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 持人中尊身  精进戒具足佛教社区L        x vr+ID

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  佛告比丘。诸佛常法。毗婆尸菩萨当其生时。从右胁出。地为震动。光明普照。始入胎时。闇冥之处。无不蒙明。此是常法。尔时。世尊而说偈言
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 太子生地动  大光靡不照
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 放光施净目  具足于天身blog.heshang.net$_q2e}_0s
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 以欢喜净音  转称菩萨名 blog.heshang.net];p%kXb9f9Q3M
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  佛告比丘。诸佛常法。毗婆尸菩萨当其生时。从右胁出。专念不乱。时。菩萨母手攀树枝。不坐不卧。时。四天子手奉香水。于母前立言。唯然。天母。今生圣子。勿怀忧戚。此是常法。尔时。世尊而说偈言
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 佛母不坐卧  住戒修梵行佛教社区5E$}IiP1|8~0d

nE0AR'Sj `~`佛教综合社区圣水寺圣域佛教主办 生尊不懈怠  天人所奉侍 
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'Y/W5j!{?圣域博客网站  佛告比丘。诸佛常法。毗婆尸菩萨当其生时。从右胁出。专念不乱。其身清净。不为秽恶之所污染。犹如有目之士。以净明珠投白缯上。两不相污。二俱净故。菩萨出胎亦复如是。此是常法。尔时。世尊而说偈言 SZ
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6g+O5M;W0O:l%D)M9Wz 犹如净明珠  投缯不染污blog.heshang.net+A-ryXU3mu4?

#g8H$f8~5TS{0`        m _i圣域博客网站 菩萨出胎时  清净无染污 9IT3}oQ
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  佛告比丘。诸佛常法。毗婆尸菩萨当其生时。从右胁出。专念不乱。从右胁出。堕地行七步。无人扶侍。遍观四方。举手而言。天上天下唯我为尊。要度众生生老病死。此是常法。尔时。世尊而说偈言
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 犹如师子步  遍观于四方佛教社区/F/w2Ozm ]        to2bm
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 堕地行七步  人师子亦然佛教社区\L"lMj-DGN

2jJg4d:k"g$oX佛教社区 又如大龙行  遍观于四方
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 堕地行七步  人龙亦复然
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 两足尊生时  安行于七步圣域博客网站T        J1NY.o4\8Nf


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 当其初生时  无等等与等
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 自观生死本  此身最后边 
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  佛告比丘。诸佛常法。毗婆尸菩萨当其生时。从右胁出。专念不乱。二泉涌出一温一冷。以供澡浴。此是常法。尔时。世尊而说偈言
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  时。诸相师即白王言。王所生子。有三十二相。当趣二处。必然无疑。在家当为转轮圣王。若其出家。当成正觉。十号具足。佛时颂曰U7[ VuA;[v6{B

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 如典记所载  趣二处无疑论坛,社区,博客,个人空间,佛教,佛学,佛文化,佛音,佛教音乐,佛经,佛典,佛祖,佛光,观音,菩提,智海,圣水寺,梵音,佛教音乐,佛像
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 若其乐家者  当为转轮王
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 七宝难可获  为王宝自至
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 真金千辐具  周匝金辋持佛教综合社区圣水寺圣域佛教主办+q.U#w7{#B&[E
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 转能飞遍行  故名为天轮
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 善调七牙住  高广白如雪
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{ rt        }yRblog.heshang.net 能善飞虚空  名第二象宝
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 马行周天下  朝去暮还食论坛,社区,博客,个人空间,佛教,佛学,佛文化,佛音,佛教音乐,佛经,佛典,佛祖,佛光,观音,菩提,智海,圣水寺,梵音,佛教音乐,佛像+h }M,DrFyl1F&a        H

7e3L#XF1nsM#re%Az圣域博客网站 朱髦孔雀咽  名为第三宝
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 清净琉璃珠  光照一由旬
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        \$[%sCja%Q]"l佛教社区 照夜明如昼  名为第四宝blog.heshang.net,w)n+~$Lowz"o
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 色声香味触  无有与等者
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 诸女中第一  名为第五宝
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)qF2l$f+k0bR论坛,社区,博客,个人空间,佛教,佛学,佛文化,佛音,佛教音乐,佛经,佛典,佛祖,佛光,观音,菩提,智海,圣水寺,梵音,佛教音乐,佛像 献王琉璃宝  珠玉及众珍
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 欢喜而贡奉  名为第六宝圣域博客网站+`        @ h6u*Edh3A
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 如转轮王念  军众速来去
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 健疾如王意  名为第七宝
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 此名为七宝  轮象马纯白佛教综合社区圣水寺圣域佛教主办ROM%X,i `$_(Z

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 居士珠女宝  典兵宝为七
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 观此无有厌  五欲自娱乐
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?:J-o_GfoV-n圣域博客网站 王有如是子  二足人中尊佛教综合社区圣水寺圣域佛教主办BJ'A1e;@4O
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F[at_'kblog.heshang.net 处世转法轮  道成无懈怠 圣域博客网站_x{j%i#e^
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  是时。父王殷勤再三。重问相师。汝等更观太子三十二相。斯名何等。时诸相师即披太子衣。说三十二相。一者足安平。足下平满。蹈地安隐。二者足下相轮。千辐成就。光光相照。三者手足网缦。犹如鹅王。四者手足柔软。犹如天衣。五者手足指纤。长无能及者。六者足跟充满。观视无厌。七者鹿膞肠。上下[月*庸]直。八者钩锁骨。骨节相钩。犹如锁连。九者阴马藏。十者平立垂手过膝。十一.一一孔一毛生。其毛右旋。绀琉璃色。十二.毛生右旋。绀色仰靡。十三.身黄金色。十四.皮肤细软。不受尘秽。十五.两肩齐亭。充满圆好。十六.胸有万字。十七.身长倍人。十八.七处平满。十九.身长广等。如尼拘卢树。二十.颊车如师子。二十一.胸膺方整如师子。二十二.口四十齿。二十三.方整齐平。二十四.齿密无间。二十五.齿白鲜明。二十六.咽喉清净。所食众味。无不称适。二十七.广长舌。左右舐耳。二十八.梵音清彻。二十九.眼绀青色。三十.眼如牛王。眼上下俱眴。三十一.眉间白毫柔软细泽。引长一寻。放则右旋螺如真珠。三十二.顶有肉髻。是为三十二相。即说颂曰
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 善住柔软足  不蹈地迹现blog.heshang.net6pFU!up,]p

;hSn Y!`&hd2S+\*to佛教综合社区圣水寺圣域佛教主办 千辐相庄严  光色靡不具
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 如尼俱类树  纵广正平等
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 如来未曾有  秘密马阴藏
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 金宝庄严身  众相互相映.D2HU`cn
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 虽顺俗流行  尘土亦不污
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 天色极柔软  天盖自然覆
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EAb,{4s 梵音身紫金  如华始出池论坛,社区,博客,个人空间,佛教,佛学,佛文化,佛音,佛教音乐,佛经,佛典,佛祖,佛光,观音,菩提,智海,圣水寺,梵音,佛教音乐,佛像0\6G-z2TizgXn

Q(X7@T/?yblog.heshang.net 王以问相师  相师敬报王
&?N'x&Iq2_%D圣域博客网站论坛,社区,博客,个人空间,佛教,佛学,佛文化,佛音,佛教音乐,佛经,佛典,佛祖,佛光,观音,菩提,智海,圣水寺,梵音,佛教音乐,佛像3{[#\+CF3?
 称赞菩萨相  举身光明具
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 手足诸支节  中外靡不现
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_my3mj9O,g z2aL?blog.heshang.net 食味尽具足  身正不倾斜
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 足下轮相现  其音如哀鸾圣域博客网站4_
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 人中师子尊  威力最第一
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 平立不倾身  二手摩扪膝blog.heshang.netyv?:Ls
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 足跟无高下  鹿膞肠纤[月*庸]
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 天中天来此  如象绝羁靽
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 解脱众生苦  处生老病死佛教综合社区圣水寺圣域佛教主办-v
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 以慈悲心故  为说四真谛Q{9oo1uO
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 开演法句义  令众奉至尊 
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iq8UEw7oHQ8tpblog.heshang.net 人中未曾有  生于二足尊
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 诸天怀敬养  奉宝盖宝扇 

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  尔时。父王给四乳母。一者乳哺。二者澡浴。三者涂香。四者娱乐。欢喜养育。无有懈倦。于是颂曰
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 乳母有慈爱  子生即付养blog.heshang.netZ8Mg:R+P$hf
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 一乳哺一浴  二涂香娱乐
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 世间最妙香  以涂人中尊 论坛,社区,博客,个人空间,佛教,佛学,佛文化,佛音,佛教音乐,佛经,佛典,佛祖,佛光,观音,菩提,智海,圣水寺,梵音,佛教音乐,佛像K^        uu3r;`H.g
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  为童子时。举国士女视无厌足。于是颂曰
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3^4M        e;KA9D0Ca 多人所敬爱  如金像始成
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 男女共谛观  视之无厌足 
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  为童子时。举国士女众共傅抱。如观宝华。于是颂曰

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 二足尊生时  多人所敬爱
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3^7^1fv#hf1^U[3r 展转共傅抱  如观宝花香 
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  菩萨生时。其目不眴。如忉利天。以不眴故。名毗婆尸。于是颂曰
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 天中天不眴  犹如忉利天
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 见色而正观  故号毗婆尸 圣域博客网站_,@4]X.Yk7r M-X        T

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  菩萨生时。其声清彻。柔软和雅。如迦罗频伽鸟声。于是颂曰
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&nAdP(b'd{ZQ 犹如雪山鸟  饮华汁而鸣
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 其彼二足尊  声清彻亦然 blog.heshang.net*g6jl ?hA.jz
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  菩萨生时。眼能彻视见一由旬。于是颂曰
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 菩萨目所见  周遍一由旬 +gI5MS\;N9^J
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  菩萨生时。年渐长大。在天正堂。以道开化。恩及庶民。名德远闻。于是颂曰圣域博客网站,~'kJnbj

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 童幼处正堂  以道化天下
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:OM%x6im2s5b佛教综合社区圣水寺圣域佛教主办 决断众事务  故号毗婆尸
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 清净智广博  甚深犹大海
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 悦可于群生  使智慧增广 
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z p$n_.X圣域博客网站  于时。菩萨欲出游观。告敕御者严驾宝车。诣彼园林。巡行游观。御者即便严驾讫已还白。今正是时。太子即乘宝车诣彼园观。于其中路见一老人。头白齿落。面皱身偻。拄杖羸步。喘息而行。太子顾问侍者。此为何人。答曰。此是老人。又问。何如为老。答曰。夫老者生寿向尽。余命无几。故谓之老。太子又问。吾亦当尔。不免此患耶。答曰。然。生必有老。无有豪贱。于是。太子怅然不悦。即告侍者回驾还宫。静默思惟。念此老苦。吾亦当有。佛于是颂曰
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 见老命将尽  拄杖而羸步佛教社区Q%T)o2VcJnjg4n
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 菩萨自思惟  吾未免此难 
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  尔时。父王问彼侍者。太子出游。欢乐不耶。答曰。不乐。又问其故。答曰。道逢老人。是以不乐。尔时。父王默自思念。昔日相师占相太子。言当出家。今者不悦。得无尔乎。当设方便。使处深宫。五欲娱乐。以悦其心。令不出家。即便严饰宫馆。简择婇女以娱乐之。佛于是颂曰论坛,社区,博客,个人空间,佛教,佛学,佛文化,佛音,佛教音乐,佛经,佛典,佛祖,佛光,观音,菩提,智海,圣水寺,梵音,佛教音乐,佛像 j_q,M)PEm9]P
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4V.Ig pVn+O1P&z佛教社区 父王闻此言  方便严宫馆圣域博客网站sa
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N s"o&H_$N.V%ZC]佛教社区 增益以五欲  欲使不出家 佛教综合社区圣水寺圣域佛教主办u^*f2L!Y&s9W_
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e-]M0| n O5S|  又于后时。太子复命御者严驾出游。于其中路逢一病人。身羸腹大。面目黧黑。独卧粪除。无人瞻视。病甚苦毒。口不能言。顾问御者。此为何人。答曰。此是病人。问曰。何如为病。答曰。病者。众痛迫切。存亡无期。故曰病也。又曰。吾亦当尔。未免此患耶。答曰。然。生则有病。无有贵贱。于是。太子怅然不悦。即告御者回车还宫。静默思惟。念此病苦。吾亦当尔。佛于是颂曰
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 见彼久病人  颜色为衰损
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 静默自思惟  吾未免此患 
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  尔时。父王复问御者。太子出游。欢乐不耶。答曰。不乐。又问其故。答曰。道逢病人。是以不乐。于是父王默然思惟。昔日相师占相太子。言当出家。今日不悦。得无尔乎。吾当更设方便。增诸伎乐。以悦其心。使不出家。即复严饰宫馆。简择婇女以娱乐之。佛于是颂曰佛教社区KV*?7Ub#oV:u

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 菩萨福所致  故娱乐其中 佛教综合社区圣水寺圣域佛教主办/^U#t"f3W
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  又于异时。太子复敕御者严驾出游。于其中路逢一死人。杂色缯幡前后导引。宗族亲里悲号哭泣。送之出城。太子复问。此为何人。答曰。此是死人。问曰。何如为死。答曰。死者。尽也。风先火次。诸根坏败。存亡异趣。室家离别。故谓之死。太子又问御者。吾亦当尔。不免此患耶。答曰。然。生必有死。无有贵贱。于是。太子怅然不悦。即告御者回车还宫。静默思惟。念此死苦。吾亦当然。佛时颂曰
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 静默自思惟  吾未免此患 圣域博客网站4}U-r-E|
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  尔时。父王复问御者。太子出游。欢乐不耶。答曰。不乐。又问其故。答曰。道逢死人。是故不乐。于是父王默自思念。昔日相师占相太子。言当出家。今日不悦。得无尔乎。吾当更设方便。增诸伎乐以悦其心。使不出家。即复严饰宫馆。简择婇女以娱乐之。佛于是颂曰论坛,社区,博客,个人空间,佛教,佛学,佛文化,佛音,佛教音乐,佛经,佛典,佛祖,佛光,观音,菩提,智海,圣水寺,梵音,佛教音乐,佛像5tC.z&\!OJHYi
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 童子有名称  婇女众围绕佛教综合社区圣水寺圣域佛教主办VD:k*BJlR
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 五欲以自娱  如彼天帝释 
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:R7E\ y'rG)`"];|圣域博客网站  又于异时。复饬御者严驾出游。于其中路逢一沙门。法服持钵。视地而行。即问御者。此为何人。御者答曰。此是沙门。又问。何谓沙门。答曰沙门者。舍离恩爱。出家修道。摄御诸根。不染外欲。慈心一切。无所伤害。逢苦不戚。遇乐不欣。能忍如地。故号沙门。太子曰。善哉。此道真正永绝尘累。微妙清虚。惟是为快。即饬御者回车就之
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%N:Xmxw f/eS&WS  尔时。太子问沙门曰。剃除须发。法服持钵。何所志求。沙门答曰。夫出家者。欲调伏心意。永离尘垢。慈育群生。无所侵娆。虚心静寞。唯道是务。太子曰。善哉。此道最真。寻饬御者。赍吾宝衣并及乘轝。还白大王。我即于此剃除须发。服三法衣。出家修道。所以然者。欲调伏心意。舍离尘垢。清净自居。以求道术。于是。御者即以太子所乘宝车及与衣服还归父王。太子于后即剃除须发。服三法衣。出家修道
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  佛告比丘。太子见老.病人。知世苦恼。又见死人。恋世情灭。及见沙门。廓然大悟。下宝车时。步步中间转远缚着。是真出家。是真远离。时。彼国人闻太子剃除须发。法服持钵。出家修道。咸相谓言。此道必真。乃令太子舍国荣位。捐弃所重。于时。国中八万四千人往就太子。求为弟子。出家修道。佛时颂曰
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 离于恩爱狱  无有众结缚 
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_        y        hE(~mF)I.F佛教综合社区圣水寺圣域佛教主办  于时。太子即便纳受。与之游行。在在教化。从村至村。从国至国。所至之处。无不恭敬四事供养。菩萨念言。吾与大众。游行诸国。人间愦闹。此非我宜。何时当得离此群众。闲静之处以求道真。寻获志愿。于闲静处专精修道。复作是念。众生可愍。常处闇冥。受身危脆。有生.有老.有病.有死。众苦所集。死此生彼。从彼生此。缘此苦阴。流转无穷。我当何时晓了苦阴。灭生.老.死论坛,社区,博客,个人空间,佛教,佛学,佛文化,佛音,佛教音乐,佛经,佛典,佛祖,佛光,观音,菩提,智海,圣水寺,梵音,佛教音乐,佛像$t*J.PW'U
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  于时。菩萨复自思惟。何等无故老死无。何等灭故老死灭。即以智慧观察所由。生无故老死无。生灭故老死灭。有无故生无。有灭故生灭。取无故有无。取灭故有灭。爱无故取无。爱灭故取灭。受无故爱无。受灭故爱灭。触无故受无。触灭故受灭。六入无故触无。六入灭故触灭。名色无故六入无。名色灭故六入灭。识无故名色无。识灭故名色灭。行无故识无。行灭故识灭。痴无故行无。痴灭故行灭。是为痴灭故行灭。行灭故识灭。识灭故名色灭。名色灭故六入灭。六入灭故触灭。触灭故受灭。受灭故爱灭。爱灭故取灭。取灭故有灭。有灭故生灭。生灭故老.死.忧.悲.苦恼灭。菩萨思惟。苦阴灭时。生智.生眼.生觉.生明.生通.生慧.生证。尔时。菩萨逆顺观十二因缘。如实知。如实见已。即于座上成阿耨多罗三藐三菩提。佛时颂曰blog.heshang.netCi;{#p,G0L(H

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 能谛观此法  则成等正觉
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['L#a7o E&l圣域博客网站 毗婆尸闲静  观察于诸法佛教社区
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 老死何缘有  从何而得灭
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 彼作是观已  生清净智慧佛教综合社区圣水寺圣域佛教主办+^;f0y        ~l        \Q

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e.^,~;m9w/}圣域博客网站  毗婆尸佛初成道时。多修二观。一曰安隐观。二曰出离观。佛于是颂曰圣域博客网站#A\oy#k3H#} fB;R
论坛,社区,博客,个人空间,佛教,佛学,佛文化,佛音,佛教音乐,佛经,佛典,佛祖,佛光,观音,菩提,智海,圣水寺,梵音,佛教音乐,佛像$W)| ^#i9_w[
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 安隐及出离  仙人度彼岸佛教综合社区圣水寺圣域佛教主办%iPk,~        I        N

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 登山观四方  故号毗婆尸
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 大智光除冥  如以镜自照
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 为世除忧恼  尽生老死苦 
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  毗婆尸佛于闲静处复作是念。我今已得此无上法。甚深微妙。难解难见。息灭.清净。智者所知。非是凡愚所能及也。斯由众生异忍.异见.异受.异学。依彼异见。各乐所求。各务所习。是故于此甚深因缘。不能解了。然爱尽涅槃。倍复难知。我若为说。彼必不解。更生触扰。作是念已。即便默然不复说法
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  时。梵天王知毗婆尸如来所念。即自思惟。念此世间便为败坏。甚可哀愍。毗婆尸佛乃得知此深妙之法。而不欲说。譬如力士屈伸臂顷。从梵天宫忽然来下。立于佛前。头面礼足。却住一面。时。梵天王右膝着地。叉手合掌白佛言。唯愿世尊以时说法。今此众生尘垢微薄。诸根猛利。有恭敬心。易可开化。畏怖后世无救之罪。能灭恶法。出生善道
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  佛告梵王。如是。如是。如汝所言。但我于闲静处默自思念。所得正法甚深微妙。若为彼说。彼必不解。更生触扰。故我默然不欲说法。我从无数阿僧祇劫。勤苦不懈。修无上行。今始获此难得之法。若为淫.怒.痴众生说者。必不承用。徒自劳疲。此法微妙。与世相反。众生染欲。愚冥所覆。不能信解。梵王。我观如此。是以默然不欲说法blog.heshang.net!Cb#~J#V^L._
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W6nB.x/s论坛,社区,博客,个人空间,佛教,佛学,佛文化,佛音,佛教音乐,佛经,佛典,佛祖,佛光,观音,菩提,智海,圣水寺,梵音,佛教音乐,佛像  时。梵天王复重劝请。殷勤恳恻。至于再三。世尊。若不说法。今此世间便为坏败。甚可哀愍。唯愿世尊以时敷演。勿使众生坠落余趣。尔时。世尊三闻梵王殷勤劝请。即以佛眼观视世界。众生垢有厚薄。根有利钝。教有难易。易受教者畏后世罪。能灭恶法。出生善道。譬如优钵罗花.钵头摩华.鸠勿头华.分陀利华。或有始出污泥未至水者。或有已出与水平者。或有出水未敷开者。然皆不为水所染着。易可开敷。世界众生。亦复如是
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  尔时。世尊告梵王曰。吾愍汝等。今当开演甘露法门。是法深妙。难可解知。今为信受乐听者说。不为触扰无益者说论坛,社区,博客,个人空间,佛教,佛学,佛文化,佛音,佛教音乐,佛经,佛典,佛祖,佛光,观音,菩提,智海,圣水寺,梵音,佛教音乐,佛像kwI&m5hg        gYb
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})c&EwP$]*\5|%j})]$HB  尔时。梵王知佛受请。欢喜踊跃。绕佛三匝。头面礼足。忽然不现。其去未久。是时如来静默自思。我今先当为谁说法。即自念言。当入槃头城内。先为王子提舍.大臣子骞茶开甘露法门。于是。世尊如力士屈伸臂顷。于道树忽然不现。至槃头城槃头王鹿野苑中。敷座而坐。佛于是颂曰
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  毗婆尸佛告守苑人曰。汝可入城。语王子提舍.大臣子骞茶。宁欲知不。毗婆尸佛今在鹿野苑中。欲见卿等。宜知是时。时。彼守苑人受教而行。至彼二人所。具宣佛教。二人闻已。即至佛所。头面礼足。却坐一面。佛渐为说法。示教利喜。施论.戒论.生天之论。欲恶不净。上漏为患。赞叹出离为最微妙清净第一。尔时。世尊见此二人心意柔软。欢喜信乐。堪受正法。于是即为说苦圣谛。敷演开解。分布宣释苦集圣谛.苦灭圣谛.苦出要谛佛教综合社区圣水寺圣域佛教主办id.or)Vf
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  尔时。王子提舍.大臣子骞茶。即于座上远离尘垢。得法眼净。犹若素质易为受染。是时。地神即唱斯言。毗婆尸如来于槃头城鹿野苑中转无上法轮。沙门.婆罗门.诸天.魔.梵及余世人所不能转。如是展转。声彻四天王。乃至他化自在天。须臾之顷。声至梵天。佛时颂曰
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 初从树王起  往诣槃头城
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 为骞茶提舍  转四谛法轮
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f:wtPJ+Ah+H5I!Ilblog.heshang.net 时骞茶提舍  受佛教化已
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 于净法轮中  梵行无有上论坛,社区,博客,个人空间,佛教,佛学,佛文化,佛音,佛教音乐,佛经,佛典,佛祖,佛光,观音,菩提,智海,圣水寺,梵音,佛教音乐,佛像
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 彼忉利天众  及以天帝释圣域博客网站S{8P:o        p$xG

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 增益诸天众  减损阿须伦
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 升仙名普闻  善智离世边佛教综合社区圣水寺圣域佛教主办
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 于诸法自在  智慧转法轮
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 以离生死扼  智慧转法轮佛教综合社区圣水寺圣域佛教主办5T9n1G1n(Q8m!p
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 苦灭离诸恶  出欲得自在佛教综合社区圣水寺圣域佛教主办_i;o^4c

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f)EZ#MiMhU-pIblog.heshang.net 正觉人中尊  二足尊调御
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j?3Kgj&N%~ }? 教化善导师  能降伏魔怨佛教社区N+|){.UP4|$yz

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 彼离于诸恶  智慧转法轮圣域博客网站
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 不以利养故  亦不求名誉
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 愍彼众生故  智慧转法轮blog.heshang.net)B;gt)W#eI
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 见众生苦厄  老病死逼迫
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)xi&z#@7J"MG5H g 断贪嗔恚痴  拔爱之根原
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 不动而解脱  智慧转法轮
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 已胜难胜魔  智慧转法轮
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 诸天魔释梵  无有能转者佛教社区OI8k2Q*p!}3f

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  是时。王子提舍.大臣子骞茶。见法得果。真实无欺。成就无畏。即白毗婆尸佛言。我等欲于如来法中净修梵行。佛言。善来。比丘。吾法清净自在。修行以尽苦际。尔时。二人即得具戒。具戒未久。如来又以三事示现。一曰神足。二曰观他心。三曰教诫。即得无漏.心解脱.生死无疑智
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  尔时。槃头城内众多人民。闻二人出家学道。法服持钵。净修梵行。皆相谓曰。其道必真。乃使此等舍世荣位。捐弃所重。时。城内八万四千人往诣鹿野苑中毗婆尸佛所。头面礼足。却坐一面。佛渐为说法。示教利喜。施论.戒论.生天之论。欲恶不净。上漏为患。赞叹出离为最微妙清净第一。尔时。世尊见此大众心意柔软。欢喜信乐。堪受正法。于是即为说苦圣谛。敷演开解。分布宣释苦集圣谛.苦灭圣谛.苦出要谛
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Q/J%{,~P论坛,社区,博客,个人空间,佛教,佛学,佛文化,佛音,佛教音乐,佛经,佛典,佛祖,佛光,观音,菩提,智海,圣水寺,梵音,佛教音乐,佛像 如人救头燃  速疾求灭处佛教社区~ub7Lv'O
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 彼人亦如是  速诣于如来 佛教社区^8n
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FNmnglblog.heshang.net  时。佛为说法亦复如是。尔时。槃头城有十六万八千大比丘众。提舍比丘.骞茶比丘于大众中上升虚空。身出水火。现诸神变。而为大众说微妙法。尔时。如来默自念言。今此城内乃有十六万八千大比丘众。宜遣游行。各二人俱在在处处。至于六年。还来城内说具足戒佛教社区I$[+P7H0n
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  时。首陀会天知如来心。譬如力士屈伸臂顷。从彼天没。忽然至此。于世尊前。头面礼足。却住一面。须臾白佛言。如是。世尊。此槃头城内比丘众多。宜各分布。处处游行。至于六年。乃还此城。说具足戒。我当拥护。令无伺求得其便者。尔时。如来闻此天语。默然可之
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  时。首陀会天见佛默然许可。即礼佛足。忽然不现。还至天上。其去未久。佛告诸比丘。今此城内。比丘众多。宜各分布。游行教化。至六年已。还集说戒。时。诸比丘受佛教已。执持衣钵。礼佛而去。佛时颂曰
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G:Z*zxJ(s论坛,社区,博客,个人空间,佛教,佛学,佛文化,佛音,佛教音乐,佛经,佛典,佛祖,佛光,观音,菩提,智海,圣水寺,梵音,佛教音乐,佛像  时。首陀会天于一年后告诸比丘。汝等游行已过一年。余有五年。汝等当知。讫六年已。还城说戒。如是至于六年。天复告言。六年已满。当还说戒。时。诸比丘闻天语已。摄持衣钵。还槃头城。至鹿野苑毗婆尸佛所。头面礼足。却坐一面。佛时颂曰佛教综合社区圣水寺圣域佛教主办r^#is ^[TW:H
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 大众如是  随教而还 
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,r6\:?*SUeu*J佛教综合社区圣水寺圣域佛教主办  尔时。如来于大众前上升虚空。结加趺坐。讲说戒经。忍辱为第一。佛说涅槃最。不以除须发害他为沙门。时。首陀会天去佛不远。以偈颂曰
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 愍群生故  在世成道
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 苦与苦因  灭苦之谛
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 贤圣八道  到安隐处
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 毗婆尸佛  出现于世0m        @/o7bB.DT&A

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 在大众中  如日光曜 
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        XA.L7L1D0Y:\圣域博客网站  尔时。世尊告诸比丘。我自思念。昔一时于罗阅城耆阇崛山。时生是念。我所生处。无所不遍。唯除首陀会天。设生彼天。则不还此。我时。比丘。复生是念。我欲至无造天上。时。我如壮士屈伸臂顷。于此间没。现于彼天。时。彼诸天见我至彼。头面作礼。于一面立。而白我言。我等皆是毗婆尸如来弟子。从彼佛化。故来生此。具说彼佛因缘本末。又尸弃佛.毗沙婆佛.拘楼孙佛.拘那含佛.迦叶佛.释迦牟尼佛。皆是我师。我从受化。故来生此。亦说诸佛因缘本末。至生阿迦尼吒诸天。亦复如是。佛时颂曰
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 譬如力士  屈伸臂顷
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 第七大仙  降伏二魔佛教社区MQ)K{+v2n

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