不利于众生的八逆境(亦称之为“八无暇”)

人身难得

    不利于众生的八逆境(亦称之为“八无暇”)
#KWGZ)~0    首先，如是观想：思维稀有难得的人身的优点，人具有八种机缘和十种福报，比一颗如意宝还可贵!相反的，处在八逆境之中的众生，就有下述缺憾： 圣域博客网站Z"jHt:y
    1．地狱众生深受寒热之苦，从无间断。

G_*x2jB&aH0    2．饿鬼道有饥渴之苦。
7D J,id F&E0    3．畜生愚痴迷惑，没有理解力或求知力。 圣域博客网站B~[2v2VSu5sw
    4．佛法还未流传到的边地(其数目远超过佛教国家)，所出生的蛮人无法了解佛法。 圣域博客网站r aMdX8k;O#_
    5．欲界、色界和无色界的长寿神祗，迷恋于世俗欲乐和定境，对佛法没有兴趣(注二)
z6Aqn#Y%["|^9q0    6．外道和天性就不喜欢佛法的人，都持有邪见。
8t;l[0PM fY0sW0L0    7．在没有佛住世和三宝属性不被人知的黑暗时代里出生者，他们所生存的世界，可说是荒凉的地方。
1Un;{,Fg$h0    8．对语言世界一无所知的哑吧，无法把思想转到佛法上。 圣域博客网站9Tw)~1y?%{
    这八种众生都没有福气修行佛法，他们都受着过去业的煎迫，因此他们都缺少闲暇和机会学佛。
h.k3RI]vWu)?0    你幸而没有出生在这不利于众生的八逆境之中，而是拥有八种机会。但是，虽然你已获得可以修行佛法的人身，为了你的修行有效起见，你必须先解除十六种逆缘： 圣域博客网站e9Z]8u7qn
    十六逆缘：
M%j%g"pl(k0    基于目前环境的八逆缘： 圣域博客网站2YE9GCs3N^(V
    1．因贪、嗔、痴、慢、疑五毒炽盛，而使人心智杂乱。
$x/o}.q'A6M U0H0    2．受不良伴侣的影响。 圣域博客网站3X4jt.J&b
    3．见解和修行错误。
0t,Fu\&\&sp(H)K0    4．懒惰之极。 圣域博客网站(OY)Uk;L4C(xX
     5．由于过去的恶业，障碍养生。    
&o"v'O`ed*pZ$r0    6．在别人主宰下作奴仆。   
c0YRk{alU0    7．由于恐惧死亡或没有衣食的经常来源等非宗教动机而学佛。    
8V nt-])aF0    8．学佛不真诚，但求名闻利义。     圣域博客网站0Im,l;nb
    使心与佛法隔绝的八逆缘    
Ycq*Ip6qs0    1．个人对其肉体、财富等有很大的欲望和执着。    
T0x6F~9\^r U|0    2．因其品格很粗鲁，所有行为都是卑鄙的。    
Gh!j$x ?5\0    3．不管师父解说下三途(地狱、饿鬼和畜牲)有多苦，他仍然不怕。
y9KWTn'W v0    4．不管师父解说解脱有多乐，他仍然没有信心。 圣域博客网站P9\kx @*ndQ
    5．他天生就喜欢做坏事。 圣域博客网站\'b"{ BvlRX
    6．他对修行佛法就像狗对吃草一样的没有兴趣。 圣域博客网站#?X${g7r
    7．他破坏了菩萨愿和其他愿的“根”(注三)。 圣域博客网站2}B}7na6Wt
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    8．他破坏了对上师和道友的神圣誓约(注四)。   圣域博客网站6dwgp4tqh
    假如你受制于信十六种逆缘，你就不可能受到佛法的影响。因为，那些逆缘会使你做出轮回下三途的行为，你应该高兴你现在没有这些逆缘，并应学习防止它们在未来发生。 圣域博客网站k5p+T]2zJC
    宝贵人身的十福(亦称之为“十圆满”)
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c%co4A0Yv0    五种个人的五福 圣域博客网站2rC$g
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    1．你已获得人身，此乃八逆境之反。
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X?8V0    2．你出生在一个佛法藉法语而流传的地方。
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^9g};f8S%{Mg0    3．你的五官正常，可以了解任何开示。
"Z^{%od rg^0    4．你已进入佛法的大门，与外道毫无关联，你的行为不生与佛法相违之果。
R^P^u6btJ0    5．你已深信三宝。 圣域博客网站mv@ B*N3S
    得自别人的五福 圣域博客网站+~~0N'I7j3X]j
    1．虽然这个宇宙的许多层界不断地成住坏空，使得佛的出现很困难，但，释迦牟尼佛毕竟已经出现在我们这个世界了!
,b;?/tk/IzxW0    2．虽然辟支佛(注五)和其他不宣说佛法的人已经来到，世尊已开示了深奥而广博的佛法。
%v eOQiN+I0    3．佛的教理并未衰灭，仍然流传着。
;V@~h,g0    4．学佛的人很多。 圣域博客网站(I,?\5w0?Q5b5Ry
    5．观察到人生无常而立志出离轮回的人。都能获得善心人士布施衣、食及其他维持宗教修行的必需品。因此，修持佛法的人并不匮乏。
n-kubm@s0    人身为何是宝贵的
:y6}7y%@nqZ0    人身难得    
!h&W{v1\O0    所有众生都有做坏事的自然倾向(注六)：做好事的众生则很少。即使是在这些极少数的做好事的众生中，有能力做出获得人身所需的道德行为的众生更是少之又少。结果，下三途的众生就多如大地尘沙。而神和人则极其少。而且，娑婆世界中获得人身又能依佛法而修习的众生，简直少得不足以构成轮回众生中的一个类别!计算生活在一块石板下的昆虫到底有多少，几乎是不可能的事。但，要统计生活在一个王国内的人口，则是可以办得到的!这么少的
apJu#PBKS(Nz9C(O0 人修习佛法；能正确学佛的更是少如白画的星星
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